二、梦与灵魂（一）人类的第一个梦人世间可以说无人不做梦，但说到人类的第一个梦，应当是原祖亚当梦见天主创造女人厄娃的过程。当时伊甸园里就只有他一个人，满世界还没有第二个人出现。

直到现在，依然有很多年近古稀的学生到王修女住所看望她，身在外地的学生也经常打电话问候，可见师生间的情谊是多么深厚。然而，好景不长，随着文革的到来，王芝如修女迎来了人生中最为苦难的一段经历。

在当时我报名的整个过程中神父没有说一句话，只是用他善良的大眼睛，不停地深望着我，他当时可能没有想到，这个赶教堂饭口的小男孩与他结下了将近十年的深厚情谊。

这是为人牺牲的体血，今天我们也纪念吾主建立圣秩圣事，他把司祭的神权赐给人类。今天的礼仪分三部分：a、是弥撒b、是濯足礼仪c、迁供圣体下面就开始礼仪。

不管怎么讲，男人与女人就是人类存在的方式。男人与女人的结合——婚姻——是蒙受祝福的。男人需要一个女人支持，而女人需要一个肩膀依靠。

天主成为整个人类决定善恶的标准或历史价值的判断。旧约的审判，被称为雅威的日子。为选民来说，雅威的日子也是愤怒的日子，在那一天，一切不圣之物都将被消灭（亚3：2；依2：6-21）。

教宗把耶稣面对死亡所感到的忧闷痛苦与古希腊大哲学家苏格拉底面对死亡的无动于衷做了个比较，他说：耶稣的使命是另外一种，他的使命不在于无动于衷，不在于自由无羁，不受约束；他的使命在于肩负我们人类所有的痛苦，

教宗继续说:「这在历史的过程中实现:当人类和基督信徒越了解耶稣的母亲是他们的母亲，他们便更加将自己托付给圣母:我们想想那些伟大的朝圣地，想想对圣母的这种虔敬，在那儿人们更加感到『这是我的母亲』。

教宗若望•保禄二世《救主的使命》通谕明言，就人类通盘观察，显示这个使命仍仅仅是才开始，因此我们必须全心致力为这使命而服务。可见，教会的福传仍然任重而道远。

那慰藉人心的确定性是：世界之光业已照临着白冷的暗夜，并把人类罪恶的绝望之夜转化成了宽恕的神圣之夜。慕尼克天主教日报,1977二从前是将临期，今天依旧是将临期。