由副本堂李玉龙神父主持。邀请渭南教区总堂张仲军神父，西安神哲学院胡世军神父，西安方济各耶稣圣心会贾美群修女讲课。张神父讲了圣体圣事的意义，胡神父讲了圣体圣事的礼仪；贾修女讲了在圣经中看圣体圣事。

大礼弥撒由本堂高神父主礼，23位慕道者领洗入教。尚义县南壕堑天主堂有46位慕道者于复活节领洗加入教会。河南濮阳县总堂复活节有35位慕道者领洗加入了教会。

胡家寨本堂张宏顺神父在开班仪式上讲话时指出：中青年教友是教会发展的骨干，肩负着神圣的福传使命。他希望教友们要扎根圣言，做福传的主力军，并努力为社会服务。

这是韩国首都首尔总主教区的一位本堂司铎全昌文神父，率先发起的手机短信福传活动中的一条短信。全神父在堂区教友中开展了“通过手机传播传教资讯”的活动。

6、本堂任长崎神父组织安排福传工作，并亲自登台给教外人士耐心地宣讲了天主的道理。7、晋中教区王荩主教关注福传工作，当天他到王诲庄堂区视察，并对教外大众宣讲福音，且对堂区工作提出了宝贵的意见和建议。

去年天津博艺坊的技术人员来到西开，与石鸿臣主教和本堂张良神父商讨设计制作微缩铸型的有关事宜，旨在将如此雄伟的教堂建筑从美学和艺术的角度广传于世，为天津城建600年和中法建交40年制造精品，同时弥补国内教堂建筑没有微缩模型的空白

天津教区规定，神父所收的弥撒献仪全部上缴，教区每月为每位神父提供生活费200元，餐费100元，本堂神父多加200元传教费。

有50对夫妻在神圣而庄严的感恩圣祭中接受本堂王建信神父的祝福。妻子们身穿洁白的婚纱，丈夫们身着整齐的礼服，在婚礼进行曲的奏乐中，满心喜悦的步入圣堂。

1949年4月返回绛州教区任坡里堂区本堂神父。1964年10月在“四清”运动中被划为反革命份子，带帽管制劳动改造，身心备受摧残。1979年平反。

本堂神父余希辉根据堂区特点，与老修女宋清贞研究决定办“堂区首届圣经、教理学习班”，以增强教友素质，达到广传福音的目的。参加学习的教友有30多人。