他说：让我们纪念战争和暴力受害者，世界上众多被饥饿和贫穷击溃的‘弱小者’，那些在公墓内安息的无名氏。

我负责的纳西克教区是一个贫穷的教区，但教友们都热心协助那些难民。昨天，他们举行了一个筹款活动，他们对我说：“我们要再次帮助这些可怜的弟兄姐妹。”这种教会间互相关怀的表现，令我非常欣慰。

于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。教宗在讲道中表示，这个比喻可说是救恩史的总结，也描述了许多基督徒的行为。

对于当地教会的牧人，以及全体司铎、会士和修女，教宗勉励他们接近子民，首先树立贫穷和谦卑的榜样，成为“促进和睦及真正相遇文化的人”。

在圣诞马槽中，一切都在谈论『有益的』贫困、福音的贫穷，它使我们获享真幸福：在默观圣家和不同人物时，他们自然流露的谦逊吸引著我们」。

新冠疫情带走了许多人的生命，到处撒播贫穷的种子。但我们蒙召彼此安慰、互相鼓励。」韩国主教团主席、水原教区主教李永勋在一个长篇访谈中提到了这一点。

袭击事件中遭伤害的是贫穷的人，他们真的很穷。不幸的是，这些攻击具有政治目的，是向政府和美国新任总统传达讯息。伊拉克政府已采取措施。在这艰困时刻，伊拉克人民仍然期待该国实现和平。

人生一世，为什么无论大富大贵的人，还是贫穷疾病的人仰或平凡普通的人，其内心都会被无以名状的孤独和不安所困扰，人心灵的归属、归宿究竟在那里？

此外，圣座教义部在指出提供食物和水“原则上”是项道德义务的时候，文件的注解上标明：“不排除在有些极为偏僻或极度贫穷的地区，人工食物和水可能在具体实行中办不到的情况。”

教宗方济各11月13日与1300位贫困者在梵蒂冈保禄六世大厅共进午餐。