哭你哭你所受的冤屈哭你悲惨的结局他们像看一场悲剧唯独忘了，要哭他们自己很多人骂你骂你，是为了宣泄戾气骂你，是为了贬低后期待的高举他们像一群高高在上智者以俯视的姿态流露出无法遮掩的鄙夷你甘愿被这样贬抑你甘愿将人类的罪债背起面对那象征屈辱的木架你没有犹豫你义无反顾你的爱

一颗火热的心，始终伴随着成长的装扮，只为那新生的羽翼，在七色光中飞腾。曙光主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。我的眼虽然明眸，为什么看不到光明，在黑暗中总是伤痕累累苦刺钻心。

一颗火热的心,始终伴随着成长的装扮，只为那新生的羽翼，在七色光中飞腾。曙光主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。我的眼虽然明眸，为什么看不到光明，在黑暗中总是伤痕累累苦刺钻心。

那两个人要求道。“在神父刚到教区的时候，他需要很多人帮忙，他找过很多人，不过只有少数知道暗语的人留下来帮助他，那句暗语就是‘好’。”

如果我们花在手机上的时间比与人相处的时间还多，那就有问题了。屏幕让我们忘记了其背后还有真实的人在呼吸、欢笑和哭泣。的确，科技是天主赏给我们聪明才智的果实。但我们必须善加使用。

从他的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。”(若1:14,16)天主性和人性在耶稣基督身上获得了完美和谐的统一和果效。

保禄六世教宗和阿忒那哥拉宗主教历史性拥抱50周年之际，圣地各宗派的基督教会有史以来第一次共同举行礼仪。在此之前，教宗方济各和君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在圣座大使馆举行了私人会晤。　　

诺那·呼图克图：通电全国呼吁抗战　　名扬一时的西藏诺那·呼图克图(西藏昌都地区著名活佛，其时正在内地)在抗日救亡中也有突出表现。

因此我们该做的就应当是看得见的实行，就像小耶稣实实在在地躺在马槽里，为罪人受苦受辱那样，我们也必须用看得见的善行见证自己爱主爱人的承诺，让自己周围的人常能感到我们那来自基督的仁爱、慈善、宽恕、怜悯、救助

这天早晨他走进泰勒教练的办公室，用默示录3章的经文对泰勒说，那圣洁而真实的，掌有达味钥匙的，开了无人能关，关了无人能开的这样说：我知道你的作为；看，我在你面前安置了一个敞开的门，谁也不能关闭它；我知道你能力虽小