禧年与圣门　　教会首次禧年是在1300年，而首次提及开启朝圣地圣门是在1433年（第五次教会禧年），教宗玛尔定五世（MartinV,1417-1431年）开启拉特朗大殿的圣门。　　

十二月十五日，巴西宗座传教善会宗座信仰传播善会及青年传教善会第四届全体大会在首都巴西利亚宗座传教善会总部隆重举行，主题为在梵二精神指引下巴西青年传教士奔赴世界、口号是就如父派遣了我，我也同样派遣你们（若

这是伊拉克天主教加色丁礼萨科宗主教拉斐尔一世在斋戒月之初向伊斯兰教兄弟说的话。萨科宗主教祈愿这为伊拉克及其国民是段「美善且和平」的时光。他重申，首要之务是维持「我们民族团结」，并用「对话解决问题」。

我明白只有爱才能使教会成员行动起来，如果爱灭绝了，使徒就不会传福音，殉道者也不会流血。我理解爱包含所有的职业。

在梵二后的教会应重新发现教友在教会内和社会上的地位与功能，才能成为有意义、有效力的信友团体。　　教友没有觉悟，教会就不能成为有意义的信仰团体。

他从小就跟着父母一起去教会，只是到了高中一年级的时候，林书豪才真正的领会到福音的意义，并准备好把自己的生命交给主。

　　今天十一月八日，正在尼日利亚奥韦里总主教区主持当地教会福传百年纪念活动的圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机在相关研讨会上发表讲话指出，耶稣基督是福传的内容和目标，无论是向外邦人传教还是新福传

这两道手谕涉及天主教拉丁教会法典及东方教会法典中关於声明婚姻无效之诉讼程序的改革。教宗首先解释颁布两道手谕的目的，强调伯多禄的继承人怀着拯救人灵的心肠向主教们提供这份关於婚姻无效之诉讼的文件。

教宗方济各有意于通过世界各地主教团分担责任的这种方式，推进教会团体的反思和前进的步伐。　　

从丰富的见证中，我们看到「走出去的教会如何已成现实」：许多教会团体捍卫生命、团队合作。科斯塔神父强调，这一点令人省思各种教会职务及本地化礼仪的相关挑战。