在今天圣教会举行追思亡者的瞻礼，我们一起反省，死亡到底是什么呢？死亡后面还有希望吗？我们应该怎么样准备死亡呢？1、死亡是人生的总结死亡，是一个人的必然结局。人，有出生，也必定有死亡。

但是单从字面上看，国人很难明白此名的含义，故又在道理书中称"阿罗诃"是"无元真主"。

她无名、无姓、无面目且身为敌国大将纳阿曼家的婢女。

几句朴实的话语掷地有声，字字饱含着对主对人的无私大爱，散发着诚朴谦逊的气息。一位教友时刻不忘自己的身份和使命，为了这份使命，他不惜任何代价。

有关无酵节的叙述也是透过纪念带来的救恩历史的宣报：「七天之内吃无酵饼，在你面前不可有发酵之物，在你四境之内也不可见有酵母。在那一天要告诉你们的儿子说：是因为上主在我出埃及时，为我所行的事。」

他指出，台南市六十五岁以上老年人口及身心障碍比例均高于全台，为了打造有「爱」无「碍」的友善环境，市府从辅具服务、复康巴士、日间照顾中心等多方面，为他们提供实质照顾服务。　　

我们重温耶稣对多默说的那句话，不要做无信的人，却要做个有信的人（若20:27）。

既然富无标准，贫穷又如何衡量？真是让人百思不得其解！不难想象，一个丰衣足食的小康之家若与百万富翁相比，自然会有穷酸的感觉；而百万富翁若与千万富翁，亿万富翁相比，恐怕也算穷到家了！

在人与人的关系上，如果我们处理好了情理，那我们就可以无往而不胜。夫妻之间当然以情为本，情在两口之间占着绝对的优势，这时也就无所谓理了。如果夫妻之间没有一点情的话，则他们的夫妻关系也就名存实亡了。

从主持者变成参与者，可以帮助我放松地朝拜天主，热心地歌唱，专心地听道，自由地默想，无声地静观，尽情地吸收弥撒的恩宠，把我在主持弥撒时没法做到的最大限度地弥补回来。