在晋见教宗前，瑞士卫兵和他们的家属一早在圣伯多禄大殿参加了由圣座国务卿帕罗林枢机主礼的弥撒。（原载：梵蒂冈新闻网）

主教在弥撒讲道中说，敬礼圣母有三：一是以圣母为我们信望爱德的楷模，二是通过圣母到达天国，应时常呼求慈母的代祷，圣母时刻关注我们的需要，如加纳婚宴中，圣母发现“他们没有酒了”（若2:3）就即刻向耶稣说，她的祈祷极有功效

“一看见星辰，这些人心中便涌出一股压抑不住的喜乐，因为圣神触动每一颗真诚寻求天主的心，并使之洋溢着喜乐。”

正如教宗在他的文告中所写的那样：让我们扬弃导致孤独和遗弃的、以自我为中心的态度，反而对勇敢说出‘我不会抛弃你’，走上不同道路的一众男女，敞开心胸和露出洋溢喜悦的面容。”

贫富贵贱一眼看，卑陋弱小亦照管。洪恩大爱堪称赞，必须牢记在心间。一年一年又一年，岁末岁首紧相连。思前想后细数算，无数奇迹在身边。尘世随时有危险，承蒙护佑获安全。偶尔也会遇困难，化险为夷得平安。

大家通过一幅幅生动的图片、一段段鲜活的文字，领略中华民族融合、团结、奋斗的光辉历程，感受华夏儿女不屈不挠、守望相助的精神力量。

“这圣油，将在未来的一年中，用于圣洗、坚振、病人傅油等重要圣事，成为教友们与上主之间的神圣纽带，传递着上主的恩宠与治愈的力量”。此次祝圣圣油弥撒在庄重而祥和的氛围中圆满结束。

一位领到礼物的男教友难掩兴奋，一边开心地将手串戴在手腕上，一边说：“上次母亲节看到神父给女教友发礼物，心里就很羡慕，没想到这次堂区也给我们这些做父亲的发礼物了。”

第二章弥撒的结构、要素与部分一、弥撒的基本结构27.在主的圣筵——弥撒中，天主的子民共聚一堂，由司祭主礼，代表基督，举行对吾主的纪念——感恩祭[37]。

事实上，在人类文明的历史长河中，每一种文化往往都会形成自己对于死和死者的独特态度，正是通过这种态度建立了他们对于生命的终极价值和意义的理解；而且在这一基础上通过一系列的礼仪制度，创立文化的样式，塑造文明的精神