她死后的166年，也就是1856年，比约九世教宗通令普世教会敬礼耶稣圣心。又过了8年，也就是1864年，玛加利大修女被比约九世教宗列为真福。又过了56年，本笃十五世教宗把她列入圣品。

以上苏萨神父所说的令我们得以为不同文化的相遇迈出下一步，即让我们认识到这相遇充实我们的文化，开启通往真正普世性的道路。

赐予童贞玛利亚恒古未有的洪恩的天主——为了光荣天主圣子，世世代代永生的君王，克胜罪恶死亡的胜利者——为了这位圣子的尊贵母亲的更大光荣，也为了整个教会的欢跃喜乐，基于吾主耶稣基督的权利，我们宣布并钦定：‘天主始孕无玷的母亲，卒世童贞的玛利亚

38）的完全信赖和无条件承行主旨的谦卑服从精神；欢喜二端的中心则在于爱德的实践，应像圣母那样为近人服务，更重要的是把耶稣带给别人；欢喜三端所强调的是同耶稣圣母一起感受贫贱清苦，且应在逆境中无忧无怨，轻脱世缘

4月10日是2022年的圣枝主日，普世教会开启一年一度的圣周礼仪活动。

一个年轻、的确具有公教性的团体教宗强调，这个仅在30年前诞生的教会是凭着一些来自不同国家……教士的使徒热忱，他们“去那里不是劝人改变信仰"，而是晓得建立“一个合一、真正的公教团体”，即具有“普世性

在秋高气爽、庄稼收获的十月，辽宁教区抚顺堂区青年班组倡导并召集为堂区服务的14个班组代表共计百余人，于10月3日共同前往副堂潘世盛神父的家乡开原市靠山镇天主堂，于10月3日、4日两天在开原市靠山镇天主堂举办了主题为

（若12：44-50）据香港思高圣经学会所译的圣经版本中是这样解读这篇耶稣宣言大纲的：（一）、他是父派遣来的，并与父共为一体；（二）、他是照世的光；（三）、他来是为救世而不是审判；（四）、他所言所行是奉父的命令

教宗方济各的一个梦教宗坦言他有一个梦，即明年的青年禧年和三年后的首尔世青节“能让耶稣遇见许多青年，带给他们希望的讯息，包括那些通常不去教会的青年”。

我愿意想起那位具有神视的伟大信徒，那位〔诞生于意大利〕卡拉布里亚（Calabrian）院长——菲奥雷的若亚敬（JoachimofFiore）。