近四百年来，人们多次修墓，最早是崇祯七年（１６３４年），赐葬于肇嘉浜、蒲汇塘、法北三条水道汇合处；１９３０年，天主教会重修牌坊，并在墓道中建了大理石十字架。

（德３８：２３）前几天在一本神修书上看到这样一则有趣的故事：撒落满王喜欢在重大事情上向死亡请教，他的宰相常常看到他和死亡对话。

共度中秋佳节联欢会上，老人院服务的修女们给老人唱歌表演，倾吐自己甘愿服务的心声；来自新疆的夏修女伴着音乐，特意给老们人们表演了优美欢快的新疆舞，尽兴之处，夏修女邀请丁信利老人同台共舞，把整个晚会的气氛推向了高潮

1899年3月19日入爱克斯-普罗旺斯耶稣会初修院。1902-1905年在英国泽西岛圣路易修习院攻读哲学。1905-1908年在埃及开罗一家教会学校教授自然科学。

我很喜欢给修生们讲这个故事，每每说到神父在没顶的房框子里啃干粮时，我必落泪不止。半个多世纪的事了，为什么还如此让我动情，我不知道。我只觉得，讲出来，写出来，抹上几串眼泪就痛快。

随之，在第二年我进入了南关开办的备修院。对此，父亲不但不反对，反而每天为我加念一分玫瑰经，“望子成龙”。

巴拉马打教区圣柏迪主教座堂在一九九六年一场大火中被摧毁，前巴拉马打教区主教BedeHeather立即展开重建计划，经过七年多时间，各神职人员的努力及来自教区内外各界的支持，克服无数繁复的修改以配合市政府的规条后

这个地方为贝尔托内枢机主教来说，有点像是他的家，因为他也是慈幼会会士，他认识这个属于他的修会的夏令营区，款待教宗的别墅就在这个营区内。教宗也接见了他的新任新闻室主任，梵蒂冈电台台长隆巴迪神父。

我认为，信仰的真谛是让我们开启心智、独具慧眼；正确认识自我，深刻反思内心；痛改前非，修德成圣。用言论宣扬主的伟大、用行为光荣主的奇妙。决不能借主荣光为自己戴花环、撑门面、摆样子。

这里培养出的圣召还有，1998年在美国底特律圣心大修院获得哲学硕士学位的宗光可神父，曾在全国修院任教的李玉训神父，还有在周村教区服务的杨永强神父。