他指出，灵修生活的最大障碍并非我们的软弱，而是我们的强硬和自满。因此，我们必须从自身的渴求中多加学习。托伦蒂诺神父鼓励众人以团体历程的方式活出灵修。

当天的读经一讲述伯多禄因纳匝勒人耶稣基督之名治好了胎生瘸子（宗三1-10），福音所记载的是耶稣显现给前往厄玛乌的两个门徒的事迹（路廿四13-35）。

仁慈天主爱无限，屈尊就卑到人间。为救万民脱苦难，出生入死心亦甘。赎罪恩宠越江海，普世万代均可沾。吾众信友福不浅，全心靠主享平安。可惜教外人亿万，久居暗冥多悲观。前途渺茫看不远，不知救恩在身边。

在这个具有强烈孤儿感的时代中，他的行为对我们具有重大意义。这个人如此携带着天主的许诺，在坚韧中默默地将之向前推进，好让天主的意愿得以实现。

通过今天的读经和福音，我们从三个方面一起默想主耶稣基督的“火和洗礼”：（1）先知的责任和苦难；（2）主耶稣的天火和喜乐；（3）基督徒的新生活。

暂罚是蒙宽恕的罪过有待涤除，这个过程是通过在现世中所行的爱德善功获得教会的赦免，或在炼狱里炼净。全大赦免除全部暂罚。

这位神父是我在瑞士法语区(SuisseRomande)留学6年期间几乎每周要见几次面的牧长，对我和我妻子的爱实在难以忘怀！我依然在使用的圣奥古斯丁全集、圣托马斯全集等都是他所赠送。

南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的牛宁和闫威两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。　　牛宁修生从三方面讲述了对圣召的感悟：首先是坚持，其次是信念，最后是选择。

各国宗教界也积极回应，发扬宗教的救贫济世精神。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：天主绝不遗弃义人，而那些播撒恶种的人却是陌生人，天主不记得他们的名字。