西开教堂作为天津教区总堂在努力做好堂区福传和教友牧灵工作的同时，努力借自身优势展示天津教区的良好形象，为当前在津工作和学习的外籍教友做好圣事礼仪的服务工作是十分必要的。

开幕礼中心位置的十字架，是由一尊代表着闽东教区悠久福传历史的苦像，以及与希望之锚相结合的新制十字木架组成，象征一个古老地方教会和她全新的愿景：跟随耶稣迈向新希望！

现存的廿四顷地教堂为1902年建，先后有84位圣母圣心会的传教士（比利时籍、荷兰籍）从事牧灵福传、教书育人或公益慈善工作。根据资料显示，目前安葬在廿四顷地的主教神父和修士修女共有35位。

接近基督和天主子民教宗接着省思了在教会和司铎失去原有威望的社会里推动新福传的议题。教宗表示，司铎必须通过自己的临在，让基督吸引人们与祂相遇。

今年正值禧年，李岩神父表示，复堂只是一个开始，希望教友们在禧年积极福传，让更多人走进教堂，感受信仰的力量。随后的献堂礼和祝圣教堂仪式将整个活动推向高潮。

圪㙩沟村从1851年至今，有一位主教，24位神父，6位修女（现有14位神父、6位修女）分别在太原教区与外教区进行牧灵福传工作。

研讨会的日程2月6日第一天，研讨的内容关于培育的唯一性，首先探讨的课题是“在一个同道偕行和福传的教会中，处在时代变化下的司铎”。

正因如此，国际神学委员会决定为这场由君士坦丁大帝于小亚细亚召集的会议，撰写一份近七十页的文件，一方面为了回顾会议的根本意义，另一方面为了彰显《信经》的非凡价值，使其在这时代变迁之际，成为教会开启福传新篇章的重要动力

这可能是人们误认为，福传在中国有障碍，天主的儿女在那里失去了对真理的追求，对基督的信仰，怎么可能到露德来呢！所以她感到奇怪和惊讶。但是，怎么会呢，耶稣是善世人类的救世主。

，景县刘集北宋庄72岁的王立荣，他是2003年领洗的教友，这位72岁的新教友为大家讲述了自己的信仰历程和见证，他那动情的面孔和激动地样子，至今还呈现在我的脑海了，在这里，我把这位教友的见证写出来供大家分享