在中华大地传福音的耶稣会士利玛窦神父和其挚友、最杰出的皈依公教者徐光启，是他们那个时代的“一束闪烁之光、一个爱的中心、一个赋予民众活力的酵母”，因为他们生活“在与天主的共融中。

种子，耶稣的风格本笃会安杰利尼(IgnaziaAngelini)修女从福音中耶稣的一些讯息做灵修反思，强调耶稣使用比喻而不直接发号施令的重要性。

他说这个主题取自若望福音的一句话，而这句话又来自匝加利亚有关默西亚的预言，那就是“他们要瞻仰他们所刺透的”（若19,37）。

教宗强调：“你们的工作是在你们被派前往的地方教会和当地政府面前为福音作证。这样的证人必须在任何状况之下都忠于自己的使命。

教宗书中所介绍的耶稣是福音中的耶稣，但福音中的耶稣和真实的、也就是历史上的耶稣完全吻合。全球有无数的人研究被钉死在十字架上的耶稣基督的形象，而耶稣也继续不断地问他们说：“那么你们说我是谁呢？”。

树立光辉典范鼓舞我们战胜人生旅途的千难万险鼓舞我们朝更高的精神境界登攀我们都能沐浴他的救赎恩典我们都能分享他的喜乐平安我们都该效法他的慈悲　良善我们都该兴高采烈意畅心欢我们都该将他的超凡美德重演都该将他的福音喜讯

但对他来说，最关注的始终是将福音带给那些不认识天主的人。”伦加林神父介绍说，阿拉马诺神父于1901年在意大利都灵成立了圣母神慰传教会，1910年创建了圣母神慰修女会。

今天福音给我们呈现一个获治愈的癞病人（参阅1:4-45）。耶稣对于向他呼求的病人回答说：“我愿意，你洁净了吧。”（40节）他讲了一句最简单且立即执行的话。

那就要调整我们的修道价值观，所谓修道的价值观无非是福音的价值观，基督的价值观。而基督在福音里所宣扬的最大的价值观就是爱的价值观。

1552年（明嘉靖三十一年）12月3日，中国传教主保圣方济各·沙勿略，为来中国传扬基督福音，壮志未酬，病逝在中国南大门的上川岛。