在会上，李山主教号召全教区各个堂口，要将2月3日主日的全天献仪上交教区，然后由教区统一安排救助南方雪灾地区灾民，以表达北京天主教会的一片爱心。

如河北省沧州教区李连贵主教（5月19-22日）、贵州贵阳教区肖泽江助理主教（5月25-29日），陕西西安教区党明彦主教、渭南教区同长平主教、山东张宪旺主教和万州教区的何泽清主教（6月2-5日）。

请听：合唱《想起主的恩典》（《激二》P7）2.朗诵：我原是卑微的尘土，天主赐我高贵于万物，我要谢恩，我要醒寤，我要怀着感恩之情，歌颂上主（哥3：16）。

其实万物是各得其时的。旋即派郎世宁为宫廷画师，不给他传教的机会，让他像其他画师一样，每日清晨从北京东华门附近的寓所步行进宫，七时向宫门禁卫报到。康熙不喜欢油画，因为年代久了就会变得黑乎乎的，模糊不清。

最后，教会最最关注的不是传教，而是传福音，即神是爱、人的可贵、万物同源、众生一家的手足情...等等好消息。最后，教会愿与一切善心人士合作，在祖国大地上建设地上天国、人间净土。

延伸阅读：清明节是我们中国人的传统节日，这个时节恰逢冬去春来、乍暖还寒之际，万物开始复苏更新，充满着生机和活力。

造天地、造神人、造万物的真主宰，天国的建立者甘愿将自己变成人世间最微小的一位，甚至比卑贱的人类还要渺小，最后像一条微虫一样被钉死在十字架上。

——威尔第《安魂曲》第二乐章第四节《我将乞求什么》第二乐章《愤怒之日》的开端，爆发般猛烈的四声部主和弦，如席卷一切的洪流和横扫万物的狂飙，整个庞大的乐章分9个部分，长达40分钟，强有力和惊心动魄地描绘了末日审判的可怕景象

2、利玛窦与庞迪我等神父，在所出版的著作中使用上帝一词，最适合描述与表达天主教教义中的神（Deus/God）的神圣权威，因为这个名字指万物的创造者。因为，他们在讨论上帝或天时，通常指精神与永恒的存在。

先来看在旧约的祭司赎罪制度，一种是赎罪祭，一般犯罪人知道自己有罪了，就去祭司那儿献这种祭物：亚郎的后裔中任祭司职分的，日日在外院宰杀牛羊，带赎罪祭进圣所为以色列民赎罪；一种是赎罪日，要为一切罪洁净一年：