他向我们问了武功县教友的情况，多少人进堂望弥撒，又询问了他所了解的武功几位神父的近况。我又向他请教了一些圣经及教理方面的问题。主教像聊家常似的与我们谈了近一个小时。

尤其是父亲，他说：“我一辈子不会进教堂门，我的女儿更不能去做修女。”领洗一年后，我偷偷离家到了外地修会。每想到自己的家人，常流泪求主降福全家，并改变他们的心。一年以后我回到了家里并如愿入了大名主母会。

路加福音也有类似的记载说：那时，撒殚进入了那名叫依斯加略的犹达斯的心中，他本是十二人之一（路22,3）”。

私意而追求超性和天主的圣意，千方百计攻打自己即将萌发的私欲偏情、邪念、妄思贪傲嫉忿等阴暗猥琐不正意向，使之完全彻底合乎福音圣训和耶稣精神，并且在坚持不懈的历练中，让自我操控成为一种得心应手的良好习惯，进而在不以物喜

偕同大公会议，教会进入了历史的新阶段。大公会议的神长们强烈感受到这是圣神的气息，须要以更浅易的方式向当代人讲论天主。

教宗勉励服刑人不要问自己为什麽进监狱，而要问自己接下来该做什麽。「你们深知罪的力量和痛苦，但别忘记天主的慈悲也有复活的力量，那更新一切的力量。

付桂英100陈海梅100黄品蓉100尹春丽100谷翠霞100张本秀100崔祖辛100吴华平100潘晓芬100甘玉泉200汪筱敏100张丽珍100彭朝蕾500赵成芳100刘志英100谢宁蓉100沈旭400倪进文

他於1910年生於博尔扎诺（Bolzano）一个非常虔诚的基督徒农民家庭，後来成了南蒂罗尔公教进行会的负责人。22岁成婚，育有一个儿子。他每天清晨都去望弥撒。

『我去福传，带了很多人进教。』劝人改教也是一种虚荣，福传绝非劝人改教。换言之，福传既不是走个过场，也不是流於形式，更不是劝人改教，这些都不是福传。

并且，一般教友好不容易一周一次进堂，来了就是为了听道理和领圣事两件事！因此，简洁明了，条理清楚十分重要！否则，我们怀着恨铁不成钢的渴望，死命的灌输，也许会累着教友们！细水长流，轻风细雨！