特别在信德和牧灵上互相勉励，互相帮助，互相促进，更应发扬爱德，彼此互敬互爱。我们至圣公教会的四个基本特征之一，就是至公性。至公性即普世性，她不分国籍，种族和肤色。

为了爱祢，我愿蒙受屈辱，为了跟随祢，我愿打倒自己。让我贬抑自己来赞扬祢：主耶稣，凝视我吧！使我可以看见祢，并和祢永远一起，也世世代代蒙受祢的祝福。”在他真实地走过神圣之路前，他的心智相当脆弱。

争吵本是爱情敌，一经争吵心隔离。长此下去互无趣，焉能长处不分离。即使不离亦憋气，满腔苦闷对谁提。似此双方应警惕，千万时刻莫忘记。（二）宁效金人三缄口①，莫效乌鸦亮歌喉。祸从口出民谚语，话可伤邦孔子提。

他谈到信仰是智慧的朋友，谈到基督信徒受到爱、自由和智慧的激励所从事的努力，我认为，这些是美好的段落。信仰接纳整个的人，为的是将他改变。然后是对天主的强烈呼唤，天主是爱，他保护人的自由，不是一个阻碍。

爱是夫妻相处的纽带，你要爱他那些你认为不可爱的东西。”我说：“主啊！你怎能这样为难我呢？”……主的话一语道破，使我茅塞顿开。古人云：金无足赤，人无完人。为什么我只站在自己的立场上分析问题呢？

爱是自由的，家庭的许诺是自由的，这是一种美。缺乏自由则不存在友谊；缺乏自由则不存在爱；缺乏自由则不存在婚姻。因此，自由和忠贞并不对立，反而相互扶持，不论在人际关系中，还是在社会关系中都是如此。

主耶稣曾教诲我们说：你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人，你将有宝藏爱天上。（玛19:21）孩子们是今天的太阳，明天的希望。

首先，张神父讲了教宗颁布的慈悲特殊禧年，是让天主的慈悲在我们的生活中实践出来，要尊重他人，不判断人，为人处世要站在对方角度去看、去爱，新酒要装在新皮囊里。

教友们也鼓励女孩和她的妈妈要和天主亲密对话，并告诉她们，天主就是创造宇宙万物的唯一真神，天主就是爱，是最最慈悲的，是我们的天上的父亲，高兴时感谢天主，难受的时向天主倾诉，天主都会俯听的，还有我们亲爱的圣母妈妈

他指出，现代社会离婚率高的原因为情侣还不明白何为爱就结婚了，而婚姻是一种盟约而不是契约，是建立在爱的共融上。然后，刘神父以一个感人的小故事让大家明白爱是最好的养料。