那么，上主如何安慰人呢？我们必须了解这一点，因为人生必会遇到悲伤的时刻，我们必须学会「察觉出什么是上主的真正安慰」。在这段福音章节中，我们看到上主始终在人们身边以真理和希望安慰人。

《圣经》叙述了人与天主的关系如何口耳相传、世代相承。那么，当记忆的链条断裂时，会发生什么事呢？教宗答道，天主知道我们的记忆会有多么短暂，所以「祂留给我们一个纪念」、一个远超过文字和记号的纪念。

他说：“我们将一起探索天主教会的社会训导如何能够帮助人类家庭医治这个患了严重疾病的世界。我希望作为医治者耶稣的门徒，众人一起省思和努力，建设一个为未来世代充满希望的美好世界。”

教宗强调，圣咏教我们如何向天主祈祷，也教我们如何为我们身边的弟兄姐妹祈祷。他祝愿圣咏的祈祷帮助我们不要陷入“不仁”的诱惑，就是在生活中，甚至在祈祷中，视天主和穷人不存在。

那些以这种特殊生活形式跟随耶稣的人，从祂那里学会如何守护孤独及友爱和团体共融。他们证明，停下来经营稳固的关系是能够做到的”。

枢机一直记得不同地方和不同世代的基督徒如何庆祝圣诞节。从一个国家到另一个国家，可以看到基督徒的创造力。“今年2020年，疫情中的圣诞节吁请我们团结互助。

但是他们无论身处何地，总是敞开自己的心门，即：给那些不知如何祈祷的人敞开门；给那些根本不祈祷，但在内心深处隐藏着呐喊祈求的人敞开门；给那些犯了错误并且迷路的人敞开门……无论谁都可以敲祈祷者的门，并且会在他或她内找到一个充满同情的心

特纳斯教授最后表示，国际神学研讨会还会讨论时下的其它许多问题，其中包括如何解除神职人员的圣职问题，这是一个尖锐的挑战，因为神职主义是对基督司祭职的错误理解而来的，视司铎为高高在上的一位。

但是上主知道如何抵达我们这里，打开我们的心门。祂派遣圣神临在于我们身上，圣神将我们团团围住，战胜我们的犹豫不决，冲破我们的防护，拆除我们虚假的安全感。

最后，教宗总结这个祈祷系列的教理讲授说：“我们在耶稣与天父的对话、在圣神的共融中被接纳，因此，以祈祷和生命这样说：愿光荣归于父、及子、及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。阿门。”