马格洛大娘领会到他的意思，一声不响，走了出去，不大一会，主教要的那三副刀叉，六件银器，在三位进餐人的面前齐齐整整地摆出来了，在台布上面闪闪发光。次日破晓，卞福汝主教在他的园中散步。

在牌坊的中部错落有致地开了三个圆形玫瑰窗，此可谓哥特式建筑元素和中国建筑文化的有机结合。最下面设有三道大门。并分别有三幅楹联：（左）景教流行，中外福；真道照著，圣哲同归。横额：寻源。

杜神父长期在远离城市的山区为教友们服务，山区交通不便，他总是背着祭包，精神十足地爬山越岭；他落脚的地方是别人搬走后闲置的旧房子，低矮潮湿，光线昏暗。

它既虚无缥渺又神龙活现，已牢不可破地成为华夏民族的象征，神州古国的象征，中国传统文化的象征。而被基督徒认为宇宙间唯一真神的上帝，伴随着科技的高速发展，其存在好象已受到日趋严重的挑战。

如果他是一个公平的父亲，就应该好好地惩罚那个荡子，至少要几年的时间，才能消心头之气，即使不为自己，也要给大儿子一个公平的答复。那个败家的荡子回家后，倒也知趣，主动向老父要求一个仆人的名分。

当以色列人忠于天主和服从他的诫命时，天主就祝福他们，赐给他们平安和富庶的生活（见申4：1；8：1；30：6）圣咏第一三六篇美妙地以受造物和以民的历史，赞扬天主对以民从未间断的慈爱：天主创造了大地上各种东西和天上的不同光体

夫妻间应该更多地聊天和沟通，不论有没有冲突和矛盾，如此才能更加增进彼此的感情。有些夫妻不懂得沟通，在生活中他们总是带着有色眼镜和假面具，他们不愿意或惧怕向对方表达真实的感受和想法。

之后，我不自觉地看了一眼手术室的门，这就是第一次让我生命震撼的门。女儿今年3岁半了，前不久，不幸得了病，吃药、打针、输液折腾了一个半月，眼看着颈部越来越肿大，夜间高烧不退，鼻涕不断，进而呼吸都很困难。

但真实的信仰不仅要求我们只停留于对圣者们的敬拜和仰慕上，更要求我们具体而实在地做一个和他们一样的人。

为此，教会的当务之急是培养教友们的福传意识，开展家庭教会，以点带面，让福音像酵母般地在社会中传播开来。