坚振圣事加强教友们的信德，领受圣神七恩，成为基督的勇兵。在圣事中，杨主教为教友们覆手，并傅上了圣化圣油，鼓励教友们坚定地走的信仰和真理之路。

沈斌主教在讲道中感谢天主特恩，感谢历任本堂神父和教友们对堂区的辛苦付出。他说，横沙为上海教区培养了许多优秀的神父修女，是圣召丰富、信仰扎实、硕果累累的地方。

这表明，内在之死并非终结，而是救恩旅程的起点。在加音与亚伯尔的悲剧中，同样展现了这一逻辑：天主并未干预以阻止弑兄之罪，而是保护加音免于自己的罪责。

这句话传开了，从此穷人不为求弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。量力供应圣教会的需要，贵在量力两个字。富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。

教区建议，如有教友身体不适，可不参加主日弥撒而多做善功，如读圣经、念玫瑰经或其它祈祷。３月２８日香港教区举行了“防范非典型肺炎之牧民指引”讲座，１５０名神长教友参加。

飞机上、路上、旅店里，我一直在默默祈祷：主啊，请你一定要让我见到教宗，要不我就白来了，我这次来韩国唯一的目的就是要见到教宗。虽然养老院事情很多，我还是来了。相信主一定会让我见到。

段主龙执事高唱《逾越颂》，宣报基督复活。为了牧灵的需要，选取旧约七篇读经中的读经一、读经三、读经五三篇。在读经一中，当读经员读到天主说有光时，一束灯光从堂院射向了读经台。

（亚巴郎在仅称天主为“我的主”）后来天主显示给梅瑟，告诉他的名字是“我是自有者”或者后来所称的“雅威”就是主的意思。然而，耶稣的门徒却有特权称天主为父，这全是因为耶稣自己是天主子也愿我们分享他的神性。

常年期丙年第廿六主日和「求免饥馑」弥撒中也选读这段福音。这个比喻故事是圣史路加独有记述。

（格后12：7-9）虽然他曾三次求主叫刺离开，天主没有这样做，但赐给他忍受的恩典。很多时候，天主选择以显示自己的恩典代替医治他的圣徒。你若生病，他为你作的选择可能也是如此。