芹的姐每天都参与弥撒，听神父说玛窦福音五、六、七章是法律的总纲，她就经常读，反复读，读多了便背会了，当然还有雅各伯书信。

1672年10月20日法国若望·欧德神父第一次举行了敬礼耶稣圣心的弥撒。接着两三年内，耶稣在往见修女会会院圣堂数次显现给修女玛加利大，吩咐她推动此敬礼。

这不仅仅关乎我们的影响力，更是我们的那些关注，这是福音责成我们身为基督徒必须要履行的，我们不是只为教会作游说。」　　

这次探访不包括在北部教区作停留，无法探望当地的天主教徒。（亚洲新闻）-孟加拉正在紧张筹备为教宗方济各十一月三十日至十二月二日即将到来达喀尔的探访。

在面试后的数月里，她每周花上数小时参加常规练习，为参加地方堂区间的圣乐比赛而作准备。她对天亚社说：「这是令人心碎的事，尽管我们堂区的歌咏团那么努力，但在比赛中还是输了。

为容纳这些孤儿，传教士们在创办孤儿院的同时，还创办了土山湾工艺厂，下面先后设置有木工部、五金部、印刷所、照相馆、画馆、中西鞋作等，由中、外教士传授技艺，组织生产，产品对外销售，藉以自养。

1924年，在沈阳教区隶属法国巴黎外方传教会管辖时，抚顺堂区在矿务局购土地496平方米（现富平路），修青砖房二栋作临时教堂及神父办公与住宿之用。

圣座及时促使各部会「适应当今时代的情况及普世教会的需要」，「尤其念及平信徒、家庭和生命，愿意为它们提供支持和帮助，使它们在当今时代积极地为福音作见证，传达救主的仁慈」。

为卡洛写传记的是罗马观察报的编辑尼古拉‧戈里，橄榄山本笃会的总会长作了序言，书中也有卡洛的本堂神父詹弗朗科‧波马的见证。为卡洛列真福品的申请程序已在米兰教区展开。

复旦大学哲学系宗教学系李天纲教授以《徐光启-利玛窦在新时代的重要意义》为题作主旨演讲，提出在全球化时代，应该加强文化交流与融合，积极学习中华优秀传统文化，与社会主义社会相适应，促进宗教和顺、社会和谐、民族和睦