一般而论，虽然伊斯兰教徒似乎不再争论教宗二零零六年九月在德国里根斯堡所发表的演讲，其中触及伊斯兰教教义；而以色列人民也不再对教宗撤销圣庇护十世兄弟会所属的威廉森主教的自科绝法令而耿耿于怀，这位主教曾宣称没有犹太人遭纳粹屠杀这回事

事实上，教宗在未上任前和上任后，都曾发表过许多有关圣本笃的谈话，例如，2005年4月1日，仍是拉青格枢机的他，在意大利苏比亚科的圣女斯科拉斯蒂卡修院发表了一篇有关基督信仰永恒价值的谈话。

一队带着刀枪棍棒，打着灯笼火把的人在茹达斯的引领下进入了山园，径直来到耶稣跟前，茹达斯以口亲礼出卖了耶稣，这是他们定的暗号，门徒们都离弃耶稣，逃走了。

圣奥斯定在其青年时期是个纵欲的人，他在他的《忏悔录》里，毫不掩饰他在16岁到32岁之间所犯的种种丑陋不堪的罪恶。是天主圣神拯救了他，使他看到了他所犯的罪是如何的可恶和可怕。

过去，“我未能亲近那些受尽折磨的人民、那殉道的教会，没有本着大公教会的名背起他们多年来背负的十字架，一个巨大的十字架，就如同放在克拉克斯（Qaraqosh）教堂入口处的那个大十字架”。

教宗表示：“关于牧灵态度，我只说两种陈旧的：白拉奇主义和诺斯底主义。白拉奇主义认为凭着我自己的力量我就能前行。不是的，教会依靠天主的大能、天主的慈悲和圣神的力量向前迈进。

在一众公教徒中，《NCRegister》访问了两位，第一位是来自密苏里州的奥斯瓦德。奥斯瓦德购买鱼柳包的原因，是出自她的不喜欢。

教宗借用圣奥斯定的教导指出：我们应该利用现世的财物赚取真正永恒的财宝。

圣奥斯定在他那个时代用一个非常生动的比喻回应了这些人：“如果你爱，”他告诉他的同胞，“如果你爱，那你不是什么也没有：如果你爱团结，谁在那团结中有什么，那也是为你的。

耶稣临终前的第四句话最令人心碎：约莫第九时辰，耶稣大声喊说：‘厄里，厄里，肋玛撒巴黑塔尼！’就是说：‘我的天主，我的天主！你为什么舍弃了我？