教宗在克拉科夫布沃涅大公园为150多万人举行庆祝耶稣升天瞻礼的弥撒圣祭5月28日是教宗访问波兰最后的一天，这天上午他在前一夜会晤青年的同一个地方，也就是克拉科夫城的布沃涅公园大广场空地，为150多万人举行庆祝耶稣升天瞻礼的弥撒圣祭

我的法国朋友路易·让和安娜·玛丽更是多次拜访过他，求过他的降福，并看过他给我画的耶稣圣心像，因而后来在法国耶稣圣心显现的地方——巴莱毛尼亚，传颂着在中国有一位常年卧床的神父，敬礼耶稣圣心，画过耶稣圣心像的故事

她希望彻底遵守福音的神贫宝训，说道：“我需要获得罪过的‘赦免’，可是我并不需要‘免除’追随耶稣榜样的义务。”教宗接受加辣的意见，于1228年，颁赐“贫穷的特权”给谭米诺分院。

充实学识两年的时间,传道员们学习各方面知识,不断充实自己.上午刘神父以圣经为中心，贯穿讲述耶稣的生平；下午以《信与传》为教材，结合本地的实际情况。

一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

学过四福音的人都知道：耶稣是天主子，为了救赎众生，从天而降，在世33年，受尽百般苦辱，生在马槽，死于十字架上，这是慈悲为怀的最好体验；当耶稣诞生在马槽中，只有几个贫穷的、被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺

心代表着爱，代表着教会的爱德，代表着基督的爱人之心，代表着耶稣渴望所有的迷途亡羊回归父家的焦急之心，也代表着教会大家庭欢迎每一位教外朋友加入教会的期盼之心。

主教特意把祝圣新铎安排在圣召节兼善牧主日的欢乐气氛中，旨在提醒教友家庭该当成为圣召的摇篮，并提醒新铎及所有神父，应当效法耶稣善牧，兢兢业业牧放主的羊，像慈父般去爱自己的教友。耶稣三次问伯多禄你爱我吗？

新约是三代人的故事：耶稣的时代，包括四部福音书的时代；宗徒时代，包括宗徒大事录和保禄书信时代；第三个时代是初期教会的时代，他们写作了致普世的书信和默示录。

我的儿女，请把世俗的虚浮看透吧，请把钱财看得轻淡吧，请用行动来说明自己的信仰吧，只有活在基督内，你们才使我放心，你们才是天主的好儿女，因为离开耶稣，“你们什么也不能做”。