他首先解释圣神是「主及赋予生命者」的意义说：「在《信经》中，圣神是『主』意味着祂具有天主性，这是在宣认圣神的性体。」

在平安夜的弥撒中有15位幕道者接受洗礼，在主内兄弟姊妹的祝福中进入了教会大家庭，有3位教友领受坚振圣事。

然而，这个偶像一事无成，无能为力，而且是撒谎者。但我们却喜爱偶像，非常喜爱！《圣咏》指责外邦人信赖虚假的偶像，把偶像当作希望。

陈神父和接待组成员在小经堂接待慕道者大会上，陈神父首先为大家播放了MV歌曲《主啊，差遣我》，歌曲激昂的旋律、饱满的音色、深沉的情感，汇聚成澎湃的激流涤荡着每一位听众的心胸，历代传教士、殉道者不远万里来华传福

教宗勉励他们勇敢地前往传教的边缘地区，做卑微者的近人。关於圣母司铎会修订会宪，教宗强调一个修会在修订会宪的时候不能没有记忆，这是对过去的记忆、会祖的记忆以及修会过错的记忆。

说着他就讲起了耶稣的故事：耶稣是君王，他降世救赎人类，生于贫穷，长于微贱，死于羞辱，一生与穷人微贱者为伍，为穷人微贱者病弱者服务，他一生勤劳苦干，是个地地道道的工人……这样，

他们自己没有空要去上班，就跑来给我钱，有的是一百元有的是二百元，还告诉我已故者的圣名是什么，要我在主日请神父为已故者做一台弥撒。

曾经在红地毯上所缔结的神圣盟约，无论谁不兑现，也难免于天主的惩罚，就像一纸商业合同，签约之后就必须严格执行，违约者必将遭受重罚。

比如支持放高利贷，与暴发户联合发不义之财，对教会的苦难，贫困者的疾苦不闻不问。基督徒在自己的社交活动中要发出合乎圣经的观点，以维护正义事业为天职，作社会的良心。二是要做无名英雄。

亲身地接触受苦者，贫穷者和历史中的受害者为现在的人们能是一个唤醒他们使命感的良机。我们也应该给他们用创新和独特的方式表达自己人生目标的空间。