教宗也勉励青年，在生活中，一如在信仰生活中，要面对今天的困境，躲避肤浅和暂时性，要从耶稣那里得到启发。教宗说：选择道路，这意味着什么呢？意味着不要停滞不前，一名青年不能留在原地不动，要行走。

奇罗托表示：知识分子，不单是天主教徒，所有知识分子都有一个大毛病，就是视自己为正确的一方，认为与他们交谈的人都比较低下。若我们见证自己的信仰，这种心态就非常有害。

关于默观，教宗说：默观还意味着要与兄弟姐妹结伴，与他们在共融及友爱中分饼，一起跨越引我们到天父怀里的门（参阅：若一18；十9），因为‘将别人留在门外的默观是一种骗局’（福音的喜乐

然而，就在这敬老爱老的传统节日，不少媒体曝光，跟往年的重阳节一样，有些敬老院当天就有好几拨的接待任务，一天内老人要被洗好几次脚。这样的突击敬老或密集献爱心活动，不少老人都说受不了。

该报通过权威人士的话透露，中梵双方在主教任命权上已达成默契，包括可由教区自选出一至两名主教人选，通过外交渠道通报梵方，如果中国政府和梵方对所报主教人选无异议就可以举行祝圣礼，在中梵双方未就主教人选达成一致的前提下

据权威人士透露，中梵双方在主教任命权上已达成默契，包括可由教区自选出一至两名主教人选，通过外交渠道通报梵方，如果中国政府和梵方对所报主教人选无异议就可以举行祝圣礼，在中梵双方未就主教人选达成一致的前提下

莫扎特于1781年至1782年间谱写了这段弥撒曲，其中提及《若望福音》序言中的话：圣言成了血肉，寄居在我们中间（若一14）。

以浪子回头、宽恕罪妇、向撒玛利亚妇人讨水喝，三个大家都熟悉的圣经故事开始，在近一个小时的讲道中，深入浅出，通俗生动地向大家阐述了二点：一、在十字架上的主渴望爱所有的世人；二、世人渴望被十字架上的主所爱。

赞美天主，首先是因为我们领受了一个大恩典——天主使我们成为祂的子女。教宗继续说，因为原罪的存在，我们与天父的这种关系受到重创，但耶稣从奴役中救赎了我们。

答：一定会的！不要再有流血牺牲了，每个人都应该尽自己的努力，让人人心中渴望和向往的和平占据上风。