我听到消息后,急忙从石家庄修院赶到姥姥家。到了姥姥家里,看到姥姥躺在病床上,手里拿着念珠正在念玫瑰经。妈妈对姥姥说:你的神父外甥来看你来了。
第一次和刘主教接触是在1983年,那时候我已经准备修道,记得是圣诞节前,本堂神父让我和另外一个教友去总堂取瞻礼单,要我顺便去见见主教,告诉他我准备修道,听听主教的意见。
提到教会,菲律宾有着悠久的历史和丰富的信仰文化及传统,不但教堂和修院林立,而且不缺神职和修道圣召。然而,有持枪保安把守的教堂和修院门口,与伺机乞讨而不断来回走动的流浪儿童形成了鲜明的对比。
碑志或详或略,长短不一,但基本介绍了传教士所属修会、姓名、号、国籍、在会时间、来华年代、官职、特长、卒地、亡期、年龄等个人情况。这批碑文保留了许多珍贵的史料,补充了史载之不足,纠正了讹误。
此后他就离家出走,度着绝对的神贫生活(一生穿粗衣、束麻绳),召集同道,创立方济各修会。
曾经短暂离开修道生活的那段时间中,自己是那么的迷茫和不知所措。当回到奉献生活中,才让自己又找回了人生的方向和意义。关于圣召,我不喜欢那些宏大超性的口号,而是一直有个认识,我就是喜欢这样的生活。
故事和话头的发生要从这和谐当中跳跃出的一个不和谐的音符说起。有一让人感动的福传小组,大约由二三十人组成。他们常年利用清晨在公园学习《圣经》,唱圣歌,为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。
他说:我被她家几名成员袭击和殴打。他们更报警。这案件经法庭审理后,在2013年我因强奸罪被判入狱12年。早期在狱中的那段日子,他大部份时间都在为自己感到难过,并思索应如何面对。
曾经在网上看过一张这样的照片,照片中是一位身穿会服的老者在和一位手牵着毛驴的农夫交谈,这位老者就是雷鸣远神父。
背景为社会服务中心在陕西礼泉县东里村做的人畜饮水工程教会内部的服务工作主要是支持堂区及修会服务工作的发展,如支持修会开办诊所、幼儿园、孤儿院、养老院及弱智儿童院等。