教宗强调，那些克服文化、宗教和国家的各种障碍，用安慰之油涂抹人类创伤的手是有福的。我们不该认为穷人只是每周一次的义工行善，或是让我们良心平安而临时行善的对象。

祂召叫你们以祂同样的态度应对世界的罪及罪给今日人类造成的後果。跟随耶稣，你们也要在天主圣洁子民的前头行走，定睛注视主基督的十架和复活。

有梦想能力的人赠送给了人类科学和技术发现。他们飘洋过海，抵达从未有人踏足的土地。那些培养希望的人也是克胜了奴役，把生命的最佳状况带到那块土地的人。此外，信友们也应对这个世界和每个人的生命负起责任。

它与世俗音乐有着本质的区别，圣乐之所以圣，因为它传递着天主对人类的启示，又表达着信众对天主的崇拜、赞美、信靠和祈求。音乐会在圣乐团和来宾全体站立齐唱《主牵我手》和《耶稣基督你是生命》中结束。

人类的缺点威胁着团体生活。我们的主教、司铎、修会和修生团体应当避免任何形式的分裂。孟加拉国虽说是个不同信仰之间和谐相处的榜样，但不幸的是在团体中依然有很多和谐的敌人。

耶稣在十字架上挂虑着教会和整个人类，圣母玛利亚蒙召分担这份挂虑。耶稣的爱徒若望则代表教会，天主子民。他必须承认圣母玛利亚也是自己的母亲。

吴主教在弥撒讲道中强调指出：古罗马的残酷刑具之所以能成为人类救赎的标记，是与耶稣基督流血殒命、牺牲奉献分不开的；当十字圣架荣升高举之际，我们也该把十字架树立在自己心中，并按着耶稣的圣训，天天背着自己的十字架

这个福音要求人类转化皈依，即第三个词，以及信德。祂宣告：‘你要悔改,信从福音！’就是，相信这喜讯，天主的王国已经来到。在我们的生活中,我们时常需要转化皈依，每天都要！

不仅是教会，也是人类面临的严峻挑战。

但当你说出‘天父’的时候，你是否感受到祂是父亲，是你的父亲，人类的父亲，耶稣基督的父亲呢？你是否与这位父亲有一种关系呢？‘哎，我没想过。