对我们基督徒而言，注视十字架意味著在那脆弱、遭到鄙视和一切都被剥夺的基督身上看到真天主的面容，那是爱的光荣，而不是耀眼的欺骗。

其他三所分别是圣德肋撒医院——同样由圣保禄女修会于一九四零年创办；嘉诺撒医院（明爱）——由嘉诺撒仁爱女修会于一九二九年创办；以及宝血医院（明爱）&mdash

修会的精神是完全信赖天主，并愉快地完成降服，我怀着基督的恩典在此传教，我希望我可以高兴地见证我的召叫，以服务精神进行家访，并教授要理工作。

身后捐赠器官，无论是为医学的发展，还是移植救助病人，都是一件高尚的行为，是我们基督徒爱的表现。

在宗教生活上，司铎的职责是按照其分内的权力，执行基督元首及人的职务，以主教的名义，集合天主家庭，就像共有一个生命的弟兄团体，并领导着它，借着基督，在圣神内，走向天父。

至于第三个方式是从事社会及爱德服务，柯神父指明爱前总裁力理得神父使爱德工作趋成熟；达碑立神父开展智障人士牧民工作，可惜他英年早逝，同会方叔华神父延续这服务。

通过这次生命的成长，我学习原谅爷爷和爸爸，以前我从不想为爷爷祈祷的我，现在终于释放了自己，也更懂得如何去理解爸爸爱我的方式，我给爸爸写了信，爸爸，我明白了你的爱，愿意喊一声：爸爸，我爱你！

也就是通过给我们讲述天主爱我们的历史，把我们从对祂的恐惧和偏见中解放出来，这些恐惧和成见扼杀了信德的喜乐。

今年为庆祝第六届世界穷人日，由明爱会等爱德机构照顾的无家可归者和穷人也来到圣伯多禄大殿，参加教宗主礼的弥撒。在此机会上，教宗不忘气候变化、疫情和世界多地的冲突所导致的危机，以及随之而来的移民潮。

他以教会自古就通过医药卫生及服务弱者为例来说明。我想强调的是无论在主的公开牧养中，如五饼二鱼饱数千人，治愈病患，还是在最后晚餐厅的为爱徒洗脚、分饼服务，服务始终是贯穿祂一生的重要使命之一。