、效法圣保禄——福传的楷模你们该效法我，如我效法了基督一样（格前11：1），这就是保禄的精神：1、自我空虚的精神保禄在他书信的字里行间不断的流露他对基督的热忱，他被基督彻底征服了：“凡以前对我有利益的事，

有些国家或地区，建立教区的事情由政教协定来管理。2．“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。

参与之后心潮澎湃，感慨万千，深切感到信仰之下，婚姻圣事之结合，乃天定数尔，非人力所能摧之。为此我将结合自身婚姻的心路历程从初识、崎岖、悔悟、审视、坚定、信德与生命等六个角度来分享自己的心得体会。

在国内我们需要的不是教条性的法典的知识，而是结合实际的牧灵经验来解决实际问题，比如婚姻问题，做弥撒行圣事该怎样进行等等。

把个人狭隘的救灵魂交托于为建设天堂般的圣善、纯洁、温暖的教会大家庭的大理想（目标）的奋斗过程之中，我们就有了不断修正自己私欲偏情的大熔炉，救灵魂圣化自己就不再仅仅是个人的事，而是大家共同的事（业）。

一回生二回熟，店主把王生请进厅内，诚心诚意的对他说：“我只有一个女儿，不曾嫁人，去年你在这里喝酒，小女偶然看见你，便记挂在心头，因为没能同你说定婚的事，就得了病，长时间昏睡，常常自言自语，如痴如梦，吃了很多药

其中，圣事部分写得相当多。可惜，后来偷懒没有写完圣事部分。我后来在北京遇见一位年轻神父，他说在小修院当学生时，常看我在信德报上发表的这些礼仪小文章，对他帮助很大，爱上了教会礼仪。

另外，白医生助“鬼”为虐的事，其实只有两个小鬼知道，人并不知道；那个女修行者也只知其魂，未见其人。人不知，鬼虽觉，那是绝对可以瞒天过海匿影藏形的。但他居然还是羞愧而死！自己不肯饶恕自己。古人说。

有些事虽然听起来匪夷所思，但有确凿的事实存在。我们的现实生活中，就有类似的事情发生。著名学者钱钟书的妻子杨绛先生，她在晚年提到一个预言家，其人是民国年间的林庚白先生。

……部会的这些权力只能用于次要性的事务，较大的事情或有争议的事，如果能移后，则将排他性的保留给未来的教宗处理。”