家庭构成生命与爱的团体，是建立在婚姻圣事上的小型教会以及学习爱护公益的场所。关於今日家庭的使命，艾尔多枢机提出3个要点。首先，婚姻不仅是一个外在和情绪化的现实，也是灵性和教会的现实。

我们已经爱天主，否则我们不会在第一时间转向他。但是，这些临时性的祈祷并不能为我们提供一个所需的坚实基础，还不足以使我们对天主的爱做出真诚的响应，及加深我们自己对天主的爱。

姚建国说：在远离亲人的美国，他们这种无私的大爱给我们阴雨蒙蒙的心空带来了一束温暖的阳光。然而当时姚建国夫妇并不知道这些义工都是基督徒，只以为是癌症学会的义工。

进入慈悲禧年以来，本堂柳建林神父特别注重对教友进行天主是爱和吾主耶稣向一切需要帮助的人奉献爱心的教导，组织大家积极学习教宗慈悲特殊禧年诏书。

为此，教宗鼓励众人活出信德，「透过生活，使用无偿与具体的爱的语言，通传耶稣的临在」。

如果我们真的爱天主在万有之上，那就一定会透过万事万物，与天主的光荣、天主的旨意、与天国永生挂钩，将自己所从事的每一项工作都和天主所赋予的神圣使命相联系。

我们也必须藉着耶稣的举止和言语，向近人表达爱及寻找远方人；坚决谴责罪恶，柔和地宣讲福音；喜乐及慷慨地奉献和服事，尤其在对待弱小者上，并且极力抵拒认为一切都失败了、随波逐流或只成了不幸管理者的诱惑。

当我们怀着虔敬和热诚的情感诵念时，每一端奥迹都会使我们忆起耶稣为救赎我们的深恩厚爱，激起我们痛改前非、知恩报爱的情怀。

她愿意以母亲的爱助佑我们找到基督。圣言成了血肉，在马槽诞生，来到我们中间；他的来临和所有环绕他诞生的奥秘，一直都是敬畏和喜乐的泉源。

即使在国家的那个可怕的时刻，天主也向我们表明了他的爱：在被迫中断了两个多世纪之后，恢复了俄罗斯土地上的牧首之职，而教会在经历可怕的试炼里，在选举出的最高牧首圣吉洪（Tikhon）睿智勇敢的带领下，由他向至高造物主不懈虔诚祈祷下