主教们邀请信友们“聆听教宗的讯息”，不怕为继续寻求基督的讯息而遇到的挑战。

心：我里面的罪一样一样地控告我，我感到自己是个罪该万死的人，但耶稣却如此爱我，赦免我一切的罪，他真是我的恩主，我不断地向他感谢，最后，我们唱起了一首歌……（唱用《都归耶稣》调

亚洲虽是耶稣降生、生活、死亡及复活的大陆，但天主教会在那里仍是少数群体。因此，第51届国际圣体大会可以成为亚洲教会的一面明镜，照映出教会该如何履行她的福传使命。

新兴的白拉奇主义则会导致信友们因遵守某些教会「规范」而自视过人（49号）。相反地，天主的恩宠总是促使人们超越「人的智力和意志力」（54号）。

今年72岁的霍子平在福传中面对突如其来的伤害时实践了基督的教导，不仅没有以眼还眼，以牙还牙，反而从心里觉得配为基督受苦，他说：“当对方的拳头打在我身上时，我一点都不生气，反而心里高兴，因为耶稣也曾为我受过迫害

这位患有高血压的五十八岁修女说，囚友对待她很好，称她「师母」。「她们常安慰我。囚犯中有四名带着哺乳婴儿的妈妈，我替她们感到十分难过。」　　她说，她把坐牢看作是「实践信仰的机会。我是牢房中唯一的基督徒。

上午9点，近千名教友来到圣殿院内的大圣若瑟塑像前静默祈祷，神父们在太原教区孟宁友主教的带领下行至圣像前，在主教的致候声中，开始了慈悲禧年开启圣门的神圣礼仪。

前者是一位普世性的宗教精神领袖，后者为一个多民族的大国国家元首；前者服务的是一个拥有12多亿信众的普世教会，后者领导的是一个拥有13亿多人口的泱泱大国。

属灵知识的贫乏、信仰的愚昧，导致他们易入歧途；农村缺医少药，不少人信主是因为求其他神不灵而改信的，他们的信仰只停留在‘入门求福保平安’的水平上，没有在灵命的深处真正认识神。

估计有200万朝圣信友前往瞻仰，教宗本笃十六世也于5月2日亲自前往瞻仰。对于这个殓布的真实性问题，自古就存在很大的争议性。