此外，佩尔蒂内斯主教也提出「宗教转变」的现象，也就是有许多人「从一个教会转向另一个教会」。佩尔蒂内斯主教解释说：「由于司铎短缺的缘故，我们没办法临在于所有地方。

教宗最后表明：“宣讲不是征服，不是强迫和劝人改变宗教，而是见证，使自己置于门徒与门徒之间的同一个层面，以爱奉献我们所蒙受的爱。

宗徒们的坚定意志令犹太教的“宗教体系”颤抖，引起他们激烈的反应，就如今天那些打击基督信仰的人的所作所为。

‘作证’是个关键词，信仰不是宣传和令人改变宗教，而是生命的恩典，是要为传播和平与喜乐，为爱耶稣的缘故而爱所有的人，甚至爱敌人。在这个月我们要扪心自问，我们做了见证吗？”

教宗说，“这是我们众人的普遍态度，我们宗教人士，甚至举行祭礼的人也如此”。我们不可像那个司祭和那个肋未人那样，看到被丢在路旁半死不活的人便从旁边走过去（参阅：路十31-32）。

在当前的学校体系中没有宗教教育课程，年轻人提出的基本问题是，我为什么活著？他们没能找到答案。

教宗方济各10月4日在梵蒂冈降福大厅接见了出席“信仰与科学”会议的宗教领袖和科学家们，其中包括阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（Ahmadal-Tayyeb）和君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世（BartolomeoI

当天下午在雅典一系列的宗教聚会从4点钟后展开。教宗将先前往希腊东正教总主教府礼貌拜会雅典和全希腊总主教热罗尼莫二世（IeronymosII），然后教宗将在双方随行人员的会晤中发表一篇讲话。

宗教领导人在南非解放斗争的黑暗岁月里起了关键作用，而图图作为那进程中非暴力沟通的一股强劲力量，广受拥护爱戴。

“保禄的诽谤者们，那些来到那里的基要主义者，因这个新意而攻击他，认为他采取这个立场是出于牧灵上的机会主义，即‘讨众人欢喜’，却淡化这个需要是出于他所接受的最严格的宗教传统。