1971-1980年高中毕业，1981-1987年务农，入教区修院，1988-1992年就读河北神哲学院，1992-1994在石家庄读大专，1995年5月3日在邯郸永年临名关晋铎，1995-2001年在河北

据宁波教区消息，主教先询问了孙神父有关堂区的事，如修堂，经费，教友状况等；接着孙神父向主教汇报了堂区的情况。

沈宗贺神父1962年4月28日出生于安徽宿州桃园，1982年10月起在佘山修院学习，1988年6月毕业后被安排在蚌埠市天主堂实习。1989年6月24日晋铎。

张忠云修女1947年10月1日生于安徽萧县圣泉镇王门村，1988年毕业于安徽省天主教女修院，1990年12月8日宣发初愿，2015年7月16日宣发永愿，1989年1月至今在颍上县天主堂服务。

安海鹏、曹丁丁两位新铎修道十余年，分别于2019年、2021年毕业于同一修院——河北神哲学院。天主的葡萄园又添两位仆人！

次日是中国的九九重阳节，弥撒后，魏神父与范修女将堂区为70周岁以上老人准备的牛奶、鸡蛋、挂面等节日礼品发放给老年教友，老人们深深感受到教会对老年人的关爱和敬重，度过了一个喜乐的重阳节。

因为修院假期时，我住在那里，一边跟神父，一边帮助堂区做些事情，所以自然就可以与主教“朝夕相处”。

以前虽听说过梁铎，但却不了解他的脾气性格以及他的为人处事，只听得一些教友说：梁神父能干，以前是河北邯郸备修院的院长，梁神父灵修特别好，梁神父讲道理总是能打动我的心等等的评论。

从1994年至2002年，王云发教授一直给内蒙古神学院的修生们开设有关科学与信仰的课程，来探讨和分辨科学、信仰与迷信、科幻的相关知识。

这六组动词分别是：认识方能理解；亲近方能服务；聆听方能修和；分享方能成长；参与方能促进；以及合作方能建设。