首先是在当代弥漫的焦虑情绪,“社交媒体夸大问题和创伤,使世界变得更加不安,未来更加充满不确定性”。
三里罗家的庆红、清娇等教友回答问题积极,课前代祈祷。南昌莱莱是一个特殊的孩子,可他能做到认真听课,记住神父所讲的课题。21日主日弥撒,由薛庆神父与乔天庆神父,王富媛神父,周文神父,王克勇神父共祭。
教宗方济各在第33届世界病人日文告中提出病人和照护者内心深处的诸多问题。「当我们亲身忍受严重病痛、残疾,或许治疗费用超过我们能力范围时,我们如何保持坚强?
他问了我一个问题:天主教的神父能在穆斯林国家,像马里、尼日尔、毛里塔尼亚、阿尔及利亚做些什么呢?
教宗方济各在2015年1月访问菲律宾后一次采访中向记者透露:“我有个习惯,每当担忧某个事情的进展时,我就会求助于圣女小德兰,把问题交托于她;而我几乎总是会请求收到一朵白玫瑰,作为她的回应。”
为了回答这问题,教宗表示,我们必须了解他的内心。“那揭示天主慈悲的痛苦,刺穿了天主始终敞开的心,人却一直紧闭心门”。基勒乃人西满会感到愤怒或同情,悲伤或厌烦,我们全都无从得知。
我不是来告诉你,每个问题都将获得解决,我只是来坐在你旁边,与你一起翻开一本页码已错乱的圣经。
圣座经济委员会协调人马克思枢机(ReinhardMarx)首先发言,介绍当前面临的挑战、问题与建议,特别从可持续性的角度出发,强调经济结构必须继续为教宗的改革服务。
——对天国子民与地上公民问题的几点思考别尔嘉耶夫自己所处时代的东正教徒大声疾呼:东正教不能始终是僧侣—禁欲主义占主导的,基督教不能归结为对个别灵魂的个人主义拯救。
诸如教会自身所存在的问题、她的性质、她的统一共融和她的机制结构、以及它与社会之间的关系等问题始终是现代神学所关注的焦点。