可没几天，这位魏姊妹又来到我身边，要求加入天主教，这是她自己的选择，魏姊妹还引来几位同事，不久我们的团体增加到了6个人，有谢爱琴、魏绒仙、李秀芹、雷芳霞、李莲花和我。

我们的生活似乎也有着与之相似的地方，也有失落的时候，这个失落包括我们的祈祷、敬拜、圣事、团体生活、对天主的爱和认知，而这些也使我们的生活失去支撑。

因为作为教会，我们可以有清晰的时间和场所，组织优良的团体，学院以及运动，但是没有圣神，一切依旧是没有灵魂。组织……做不到，也不够：是圣神给予教会生命。

地方教会、基督信仰团体和每一名信徒，怎能不利用这一特殊禧年所提供的契机到天涯海角去宣讲福音——天主为使一切有信仰的人获得救恩的德能（罗一，16）？

领导人对自己的团体负有明确的责任，并使其所应享的合法权益与所应有的和谐发展获得保障；否则，就像是那鲁莽的建造者，没有好好计算，因此无法完成自己开始建造的高塔。[4]2.为什麽有如此多的难民和移民？

信德网跨洋采访了在美国波士顿学院担任常务助理副校长的姜有国神父，请他介绍当地疫情，及疫情中的教学工作和团体生活。

圣体圣血节的烛光祈祷中，天真烂漫的儿童、白发苍苍的老人及神情庄重的众多青年，在点点烛光的映衬下，那份对上主的虔敬、赤诚，那一段段质朴、真切、优美的祷文，让我深深体味到天人合一的共融之美。

像许多青年一样，我没有自信，喜欢与一切所遇见的人交往，却又害怕被人评判。事实上，是他们害怕被我评判。从那以后，我便不再寻找别人眼中的看法，而开始相信人都需要建立关系，需要与别人分享自己。

研讨会上，国家“五个一工程奖”获得者、中国现当代文学学会会长王蔚桦教授在发言中指出：作为一个有抱负的青年作者，冯飞为创作《血地》付出了艰辛的努力，早自１９９３年开始，作者就着手《血地》的创作准备，针对“

教宗在带领信友们念三钟经后，用各种语言向大家致意，他勉励并称赞了宗座始胎无原罪圣母学会的成员的工作，并鼓励公教进行会的青年更努力发展培育工作，使他们的同伴在成圣的生活中和教会的共融内不断成长，努力为复活的基督作可信的见证