凭这一小滴水珠一次次地将自己的生命垫起，再垫起！这似乎与人无关，只是在人类生存之外，另一种灵魂在播种。

这种关系的基础是男女两人都肯定自己乐意把自己奉献给对方，不受任何局势状况的左右。问：在今天个人主义非常嚣张的时代，您认为作为基督信徒应该怎样善度他们的性与爱的生活？

教友发展多了，他们念经、参与弥撒得有个场所，于是以上各村由教友自筹资金，在自己的村子建起了规模大小不一的教堂。其中董杨村的天主堂初建于1886年，高庙李的老堂也有100多年的历史。

教宗在讲话中提到在世界家庭大会上作见证的家庭，他们勇敢地公开分享自己的生活。教宗说：他们在天主和我们面前的真诚和谦逊，显示了丰富且多样性的家庭生活的美好。

新铎孙勇彬在致谢词中：感谢父母，家人的支持，父母含辛茹苦养大他，自己不是陪在他们身边照顾他们，而选择了另外一条路，他们却毫无怨言：感谢主教及司铎兄弟的带领，帮助，相知，相识，从他们身上看到了，感觉到了一个家的温暖

隋修女是安徽省修女中最后的一位老前辈，修女们表示老一辈的陪伴已经结束，她们用自己的一生去见证信仰。在动乱的年代中保持信仰，在艰苦的年代中恢复信仰。用自己的一生为主作证。

尊严是对自己的权利与义务有所意识，彼此尊重。每一个人都有一份尊严。

「你们青少年可以透过自己的热忱和祈祷为这项举措作出特殊贡献。」教宗建议他们有所舍弃，与缺乏生活必需品的同龄夥伴分享自己的所有。教宗说：「关於舍弃，我要提出一个问题，由你们青少年回答，成年人别作声。

我祝愿你们对自己在例行公事上全力以赴，并引以为荣。让我们携手向前迈进，耐心地互相帮忙。」「在感谢你们的同时，我也要为梵蒂冈内近日的丑闻向你们请求宽恕。

欧盟展现出「它在这种急需团结互助、保护人权和共享资源的局势中，竟然无法协调自己的成员」。唯有更密切的合作才能使人重获希望。