这家庭如同《和平通谕》所教导的，是由人与人之间的关系，以及由一些组织所形成──这些组织是被一个团体的我们所支持和赋与生命的，而这个团体的「我们」则意味着一个内在与外在的伦理秩序，在秩序中，人们依据真理与正义坦然地互相承认对方的权利与相关的义务

欧洲的教会通过在台、韩的各修会团体，对于二者的战后社会重建，做出了重要的贡献，树立起教会正面的形象。

在四旬期里，我们找到正义的新准则，也找到一个团体，可以一起走向一个尚未有人走过的道路。然而，出谷纪和耶稣在旷野受试探，都让我们看得很清楚，这表示会有一场奋斗。

为了妻子的痊愈，丈夫来到了白忙叶的店里祈祷，期间白忙叶也以具体的爱心行动来感动他们。杂货店忙的时候，她就用自己的钱为他家买菜，抽时间帮忙他打扫店里的卫生，还去他的家里帮忙收拾厨房，建灵很是感动。

一个人如果整日忙碌不堪，最终他会发现自己面前的路越走越窄，自己的爱心越来越冷淡，剩下的就是得过且过，见谁都冷口寒面，满腹牢骚，时常抱怨，完全失去了起初的爱心和各样美好的追求。

母亲是一位意志坚强，很有胆识而极富爱心的人。为了无牵挂地应付强迫劳动，星夜将我和姐姐送到50里以外的舅舅家，每隔一段时间，也常是夜行去看我们，因为生产队不予准假。

在关爱麻风病患的同时，我们也当关注这群奉献爱心的修女们。我们可以为她们及她们所服务的麻风病患祈祷，去做志愿者，也可以为其奉献爱心。

三、慷慨捐献爱心教学八十年代，宗教生活恢复后，沈阳神哲学院也于1983年恢复重建。当时师资匮乏，教区主教张化良邀请李贵林教授教理和拉丁文（当时的他虽已年过60岁，但仍坚守在教师岗位）。

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教宗强烈呼吁所有承认亚巴郎为信仰之父的团体和人们：我们要互相尊重和彼此相爱，如同弟兄姐妹那样！让我们学会理解他人的痛苦！谁都不能以天主之名行暴力。让我们共同为正义与和平努力！Salam（平安）。