在念经前，教宗呼求童贞圣母护佑我们「存留在耶稣的爱内，并增进对所有人的爱，好使我们能为复活主的喜乐做出见证」。在诵念《天皇后喜乐经》后，教宗提到当天有许多国家庆祝母亲节。

“一个人因自己的行为破坏了与基督及其教会的共融、却领受了圣体，他的行为不一致，是在要求取消和拒绝圣体。可见这是自相矛盾，所表达的是一种实际上已经破裂的共融”。

多少人为众人的益处祈祷、奉献并转求。」（参阅：1号）大圣若瑟为我们树立了榜样。人人都能在大圣若瑟身上找到一个「悄然经过的人、日常的身影、谨慎而沉默的临在，以及艰难时刻的代祷者、支持者、引路人」。

玛利亚身悬天地之间，显示她脱离世物的同时仍为我们尚在旅途中的子女转求天主赐予助佑、恩宠、力量及安慰。

教会礼仪用这个呼求邀请我们在将临期最后这几天，几乎蹑着脚步轻轻的走近白冷城的山洞，因为在那里完成了一件改变历史轨道的大事件，就是救赎主的诞生。

他的奉献使他成为第一位为人类转求的大司祭。面对极度的痛苦考验时，耶稣以他的榜样教导我们克服软弱的方法是更热切的祈祷，而不是毫无意义的反抗。

(甲)　(跪)我们的灵魂转向圣母圣心呼求说：“吁！圣母玛利亚，你是沧海的明星！现在有很多的家庭失去了道德。求你可怜他们，指引他们，使他们能遵守耶稣的教训，努力效法你。

可敬的主教，请继续在天堂上为我们代祷，求主降福您衷爱的教区。敬爱的陈主教，您安息吧！

在互为祈祷中，不是在天主台前把对方说的一无是处，要求天主“改变他”，而是要从我说起，面对自己，找出自己的过错之处，恳切求天主"改变我"。当你为对方祈祷时，天主的爱会增长你对丈夫（妻子）的爱。

我以虔诚的祈祷祝愿这四旬期成为你们和家人的恩宠和心灵更新的时刻，我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安降到你们所有人身上。天主降福你们！