事实上，在早年的希腊文学里，如荷马的史诗《奥德赛》就用evangelion这个词，表示一个报信者传报的好消息，尤其是关于战事胜利的消息；此外，也指那报信者获得的酬金和民众因这消息而向神奉献的感恩祭。

在与他们相处的日子里，福传组组长安多尼也引用圣保禄的话这样跟我说过：我若不传福音，我就有祸了！他还开玩笑地说，这是有祸，不是有罪，若有罪还好说，在神父前一告就赦了。

教宗引用该修会会祖圣穆利亚尔多（LeonardMurialdo）的话，叮嘱圣若瑟会会士跟随会祖的芳踪，解读时代的记号，理解时代的挑战，并发挥创意寻求新的解决方法和扩大服务。

由于亚伯尔将“自己羊群中最肥美而且是首生的羊”奉献给天主，因此“上主惠顾了亚伯尔和他的祭品”（创4：4）。奉献的祭品是奉献者的象征，“上主难道真要吃牛肉？或者喝羊血？”

如果我们熟悉旧约，回到旧约先知的传统中去，尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中，就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。

1、先知的责任和苦难公元前626年，耶肋米亚，在犹太人历史上最动荡和凄惨的时期，蒙召成为先知，善尽了他艰难的责任：向人民宣讲天主的话，讲真话。

然后看堂里有什么活就主动干起来，根本用不着神父、会长吩咐。每年堂里和泥抹房、买煤倒灰、厕所掏粪、扫院清垃圾都是他们的事。

据《亚洲新闻》通讯社报导，伊拉克人权组织汉谟拉比（Hammurabi）日前公布一项令人痛心的调查结果，揭露伊拉克基督徒七年来遭受到战争和恐怖袭击的蹂躏，身体和心灵上经历巨大的创伤，期中2010年被称为伊拉克基督徒经历的灾难之年

宗座历史科学委员会主席阿尔杜拉神父，罗马法兰西学院暨克雷泰伊巴黎大学的克莱雷•索蒂内尔，以及罗马观察报社长若望•玛利亚•维安教授，在昨天四月17日上午，于圣座新闻社说明这场国际会议

当天早上，圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教在圣伯多禄大殿主持弥撒，结束了这两位圣人的遗体在罗马和梵蒂冈的短暂展出。当天的福音叙述耶稣邀请门徒们弃绝自己，背起自己的十字架跟随祂。