汽车，你跑快一点，让我赶快到家；双腿，您快飞起来，我想快点见到我爷爷；唢呐，你再吹轻点，不要吵醒我爷爷，因为他常失眠，让他多睡一会；棺盖，你再盖慢一点，让我再看爷爷一眼；村道，你再延长一点，让我多陪他走走

捷特鲁德修女表示，这具有特殊的意义，白色的沙丽是真理和纯洁；三道蓝色的边象征着三个誓愿：贫穷、服从和守贞。坦诚和自由地为穷人中的穷人服务。缝在左肩的十字架意味着十字架上的耶稣是仁爱传教会核心的关键。

教宗最後总结道：圣传是一种活的现实，只有一种带着偏见的观点才会认为‘信仰宝库’有如某些静止不动的事物。天主圣言不可被封存在樟脑内，好似被一层防止害虫的陈旧布罩保护起来。

教宗告诫道，违抗天主和凯撒是一个基要主义的态度。基督徒蒙召具体地参与尘世现实，以源自天主的光来照耀这尘世现实。优先信赖天主和在祂内怀有希望并不表示逃避现实，而是努力把属於天主的归还天主。

教宗最後总结道：「在古叙利亚人的传统中，十字架上的基督是生命的良医和良药。我恳求祂使我们过往的伤口完全癒合，治癒今日世界许多因暴力和战争灾难而裂开的伤口。」

教宗最後总结道：「在古叙利亚人的传统中，十字架上的基督是生命的良医和良药。我恳求祂使我们过往的伤口完全癒合，治癒今日世界许多因暴力和战争灾难而裂开的伤口。」

教宗最後总结道：天主圣言是圣母玛利亚的秘诀：圣言接近她的心灵，在她怀中取了肉身。透过与天主同在，在各种环境中与祂交谈，圣母玛利亚的生命变得美丽。

教宗最後勉励道：我们要注视圣母玛利亚，好能重新起程。教会的心在她心中跳动。今天的庆节告诉我们，为了向前迈进，就需要转回身去，以圣诞马槽和怀抱天主的圣母为起点，重新起步。

教宗最后总结道，播种和平就是一再接近别人，一再走向处于困境的人，有时需还需要克胜大大小小的狭隘心胸和野心，懂得只说我没伤害任何人还不够。

教宗在此提出因扞卫希望而团结的口号，进而説道：‘因扞卫希望而团结’要求在公共机构、私人企业和公民社会之间建立一种更为透明的文化，教会组织也应包括在内。