清代诗人郑板桥笔下的一首咏松诗，可以强化我们的信德：咬定青山不放松，立根原在岩石中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。唯有“咬定”，才不怕风吹浪打。定者，信也。信德愈大则定力愈强。

弥撒领圣体时，教宗没有为教友送圣体，因为他的右手腕尚未完全复原，不方便送圣体，因此由他罗马教区代理主教瓦立尼枢机主教代他送圣体。

得知丈夫突然离世后，她作了一个充满信德的行动：她立即为凶手的家人祈祷。然而，她很快发现，要把这信仰的意向扩充到“宽恕”的境界，一点也不容易。她痛苦了多年，一直无法放下，甚至脑海中不时有报复的念头飘过。

因此，想象祈祷既需要一本圣经和神师的辅导，也需要一个宁静而适宜的环境（祈祷室、教堂、室外），轻松祥和的氛围以及适合自己的祈祷姿势（坐、立、靠、跪、行）。

在“我就是生命的食粮”（6：35）的前面记载了耶稣增饼的奇迹，耶稣显了五饼二鱼的奇迹之后，群众情绪高昂，欲立耶稣为王（6：14-15），耶稣却隐退了，群众努力寻找耶稣，在找到耶稣之后，耶稣要他们做“天主的事业

保禄归依之后，没有立刻上耶路撒冷，他先去阿拉伯，然后又回到大马士革，三年之后，才在圣京拜见了刻法，即伯多禄。伯多禄是当时耶路撒冷教会的领导人物。

教宗在讲话中问候了马耳他骑士团团长马修·费斯廷，并感谢骑士团在爱德善行中所做的贡献。

非洲和马达加斯加专题讨论会主席、瓦加杜古总主教欧德拉戈（PhilippeOuédraogo）枢机在一封牧函中如此写道。这封牧函是为非洲和马达加斯加主教团专题讨论会日发表的。

过了些日子，堂区组织教友去朝圣，途中休息的时候，好多教友围住了神父，当然还有那个年迈的玛利亚。大家聊来聊去，就聊到了嫉妒的话题上。

1954年小学毕业后，王马窦进入凤翔教区修道院，他的梦想是将来作一名好神父，为教会服务一生。1956年因种种原因修道院停办，王马窦只好返回家乡。