事实上，穷人也以「微小举动」作出见证。教宗提及赫忍斯基神父的理念，强调为穷人服务必须从分享生活做起，而非抽象理论。「抽象理论把我们导向意识形态，意识形态让我们否认降生成人、成为我们一员的天主！

教宗在要理讲授中谈到五饼二鱼的奇迹，指出耶稣基督愿意祂的门徒参与祂的怜悯行动，为慈悲作见证。因此，基督徒的任务是怀着一颗能够被人类需求感动的心为生命和共融服务。

教宗也特别叮嘱圣座大使应留意未来主教的人选，他们应是能为复活基督作见证的人，应是牧人而非太子。你们应起身去寻找主教的人选，以天主的心肠下到田野，而不是像猎头公司那样已经有了预定目标。

在福音爱德的标记下相遇乃是共融的见证，有助於促进合一的道路。教宗鼓励他们继续在这条路上行走，服事社会中最没有自卫能力的人。穷人和弱势者都是‘基督的骨肉’。

我鼓励你们每一个人喜悦地见证信、望、爱三德，你们要彼此团结，并与你们的牧人团结合一。

即使已经落下职业病，咽炎久使我如鲠在喉，声音变粗，颈椎僵硬，但每读“信德”上的见证事迹总使我疲惫的身体重获力量。

在这获取特殊恩典机会的一年里，苏州教区神长教友除通过组织朝圣、跨越圣门、诵念慈悲祷文、慈悲串经、妥善告解、勤领圣体、探望病患、关爱弱小、尽绵薄之力为灾区奉献神形哀矜等活动来获取着恩典，见证着慈悲。

喜乐要求我们在家庭、学校、堂区，以及处处存在的关系中作出见证。

教宗也提及前一天13日在都柏林被册封为真福的耶稣会神父若望·沙利文（JohnSullivan），称赞他是穷人和受苦者的父亲，为他的见证感谢天主。

教宗继续说：自我更新要求我们悔改，要求我们把传教使命视为不断宣讲基督的机会，藉着见证和让他人参与我们与基督的个人会晤，使他们也与基督相遇。愿这段特别的时期有助於我们愈加成为福传的教会。