教宗表示，耶稣被派遣来「传报喜讯，使受压迫者获得自由」。天父派遣耶稣「来与我们每个人同在，救我们免於罪恶」。「这正是司铎的作为：对人民的生活感同身受，为人服务，因为司铎是司祭，如同耶稣是司祭那样。

弥撒后，神父又为所有已亡者，包括没领洗的灵魂和被堕胎孩子的灵魂等举行摆安所礼，再次为他们祈祷，也求圣母、天上诸圣多为他们转求，求天主开恩，救拔他们早日出离炼苦，获享永福。

据悉，老王公于1917年生于苍南县张家庄自然村，14岁进入宁波小修道院并立志修道，1943年成为神父，1948年被派遣到温州教区从事牧灵工作，一直兢兢业业、恪守神职直至生命的最后一刻，现安葬在慈园山庄。

这智慧源自顽强的抵抗，即那似乎被富裕的社会忘记了的福音价值。至於归属和共同生活的关系，教宗表示，这关系基於一个事实，就是任何一个人都比财神来得重要。

教宗指明基督徒、穆斯林和民间传统信仰的成员长久以来一直和睦共处，这和睦共处的精神不能被破坏。教宗极度赞赏基督徒和穆斯林领导人在恢复和谐与友爱相处上发挥的重要作用。

教宗方济各特此机会致函3万名与会青年，勉励他们成为「慈悲的绿洲」，尤其是对「急需被接纳的众多移民」慈悲为怀。

圣伯多禄大殿圣门上共有16个雕画，分成四行四列，由上到下带出四层意义，描绘出人如何犯罪，却又如何因着天主的慈悲而获得救赎：一、原祖父母违命，远离了天主和幸福，因此被逐出乐园；而圣母则完全接纳天主救恩的喜讯

欧洲则有2名司铎在西班牙被杀害。《信仰通讯社》表示，「大部分遇害的牧灵工作者生前都遭到劫掠偷盗和暴力相向。

事实上，约旦难民营没有基督信徒，因为他们首先被堂区中心接纳，随後让他们与当地居民一起生活，为帮助他们融入社会。我们也为他们提供教育和医疗服务。

具体而言，在这3年内美国圣公会不能代表圣公会出席大公运动和跨宗教组织的活动；该圣公会成员不能被任命或当选为全球圣公会常务委员会成员，而且在全球圣公会召开的会议中不能参加决策。