就像福音告诉我们的，守斋禁食的目的明了，不为人，只为主、为悦乐主而守斋。还有位弟兄说，像我这样的身体，血压高、血脂稠的人，已经不能再吃油腻的食物了，守什么斋？

谈到《慈悲面容》诏书的主要讯息，尼基尔蒙席认为这道诏书的讯息在於揭示慈悲是福音的核心。慈悲是教宗方济各训导的重点，他不厌其烦地向世界重复，天主是富於慈悲的父亲，乐於宽恕每个以忏悔和谦卑之心回头的子女。

安德拉迪主教在这封牧函中指出，梵蒂冈第二届大公会议赞扬平信徒的角色，并引用《教会宪章》中的话说：「天主把他们召唤到这种地位上，要他们以福音精神执行自己的职务，好像酵母那样，从内部圣化世界（31号）。」

在弥撒讲道中，朱神父与大家分享了当日的福音后说：今天我们恭迎圣母，通过这样的礼仪，来感念圣母妈妈在天主台前为我们转求的恩典，以及在生活当中对我们的照顾，同时，更重要的再去从圣母身上看到，她对于天主的恩典不断的回应

他向农民宣讲福音，他的道理易懂却深刻，他致力於青年教育，尤其是贫穷者和孤儿。富斯科神父後来创立了若翰洗者修女会。1910年去世，享年71岁。

他说，这祈祷表达了圣若望保禄二世教宗对这个最早接受福音的高加索国家的敬佩。亚美尼亚於公元301年接受基督信仰，使圣额我略启蒙者的福传事业达到顶峰。

教宗愿以「福音之仆、和平使者」的身份访问亚美尼亚，「为支持走和平之路的各种努力，并和你们分享大家在修和道路上的进展」。

他说：「我希望在圣保禄修院学习的修生，将如圣保禄般，满怀热情传扬福音。」

这些基督徒领袖指出，「根据福音，我们对环境的责任与对他人的责任密不可分，都具备真正的团结互助精神与爱。尊重受造界不仅意味着保护和守护大地、水源及大自然的其它部分，同时也表达对人的尊重。

诵念三钟经前，教宗首先讲解了主日福音中的复活的真理。教宗表示，在这个世界上，我们的生命终会结束，但在复活後，我们不能再死，我们所有人都将是生活的。