除发现受访者对“团体和福传是圣体圣事的恩赐”这概念缺乏瞭解，德古斯曼神父还指出，堂区神父对青年瞭解圣体圣事的影响不够。他说，仅0.6%的受访者称，堂区是他们获取并理解圣体圣事的信息来源。

十月十一日主日，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持了五位真福的隆重封圣仪式。讲道中，教宗援引耶稣与富家子弟的对话（参见谷10，17-30）强调了耶稣的回答——“来，跟随我！”。

“为福音受迫害的基督信徒能依靠圣神支持而坚忍到底，忠实见证天主对全人类的爱”，这是教宗本笃十六世邀请信友在４月份为福传祈祷的意向。

在弥撒中，主教祝圣了圣油，并一再鼓励司铎们再接再厉齐心福传，甘愿为羊群的仆人，牧好羊群。并邀请教友们在这司铎年内关注司铎生活，常为司铎们祈祷。

高地是位艺术家，但他也活出了基督信徒的生活模范，目前高地的列真福品案正在审查中。

教宗指出，这两位斯拉夫使徒的福传工作建立了一种在其基本要素中仍然有效的本地化模式。事实上，福音并不削弱不同地方文化中的真实内涵，反而帮助众人和团体认出和实现真、善、美。

罗姆人的主保圣人是真福马拉（ZefirinoGiménezMalla）,他是方济各会第三会会士，在1936年西班牙国内战争期间因保护一名神父及其玫瑰念珠而被枪杀。

帕罗林枢机强调，赫梅尔莱斯基主教奉命将前往的几内亚和马里是穆斯林占多数的国家，基督徒团体相对年轻而且是少数群体，但在福传、国家修和，以及巩固民主体制方面却担任了重要角色。

徐光启是明末清初展开中西文化交流的先趋，1950年代当耶稣会士踏上台湾这块土地的时候，首先想到要成立一个出版社从事文字福传的工作，1957年出版社成立于台中，是当时台湾仅有的几个出版社之一，名字就叫「光启出版社

教宗这次的访问与罗马尼亚天主教团体有多次的聚会，在谈到册封的新真福时，他说：“霍苏主教在监禁中写道，‘天主打发我们到苦难的黑暗中为的是要我们宽恕他人和为所有人的皈依祈祷。’