教会从圣母那里学会，真正的福传在于宣扬上主的伟大。在圣母内，我们可以看到教会以福音之光，临在于人们的生活和社会、经济以及政治中。

自1984年被释放出狱后，张鸿耕神父再次焕发青春，30年如一日地忙碌于基层教会的牧灵福传工作，每日举祭、诵念日课，直至生命的结束。今年8月6日是张神父的九十大寿，10月6日是其晋铎六十周年。

凡有临终的病人，无不主动召集组员10余人，前往念经祈祷，昼夜轮流守护、提醒痛悔己罪。直到亡者出殡日和圆坟日，每天不误为亡者祈祷，恳求天主，免其炼苦早日升天。故此，众教友送该组为“灵魂急救中心”之美称。

为了应对此挑战，金神父提醒我们，基督徒家庭应做到以下几点：基督徒家庭应该是福传的摇篮基督徒家庭应该是祈祷之所基督徒家庭应该是蒙主悦纳的祭品基督徒家庭应该是培养人性的学校基督徒家庭应该是服务团体并指出我们基督徒家庭在这物欲横流

其次，各堂区积极倡导教友为身处各种困境中的弱小者献上祈祷，因疫情原因未开放的堂区，可以发起线上祈祷。

我等天主教徒可按福音精神，以：福传、祈祷、感恩祭（圣体-除免世罪的天主羔羊）应之，可为已亡祖先，尤其他们中的外教先人诵经祈祷献弥撒。

90年代已有天主教教友在当地活动，最初在教友（张喜堂）家聚会祈祷，之后租用了两间平房，至2010年，开始借用会长们位于满城新世纪小区B区约100平米的三间车库，教友人数约200余人。

在弥撒讲道中蔡炳瑞主教表示，107年前的今天，圣母玛利亚在法蒂玛第一次显现给三位牧童，将她的期待与恩许分赐给了世人，特别强调了颂念玫瑰经的重要性，并为处于灾难中的人们祈祷、为世界和平祈祷。

此外，我还希望在不同修会团体的成员之间增加共融。在今年，能否以更大的勇气走出自己的团体，在地方和国际层面上，一起制定培育、福传和社会干预的共同计划？如此，能够更加有效的提供一个真实的先知性见证。

此外，我还希望在不同修会团体的成员之间增加共融。在今年，能否以更大的勇气走出自己的团体，在地方和国际层面上，一起制定培育、福传和社会干预的共同计划？如此，能够更加有效的提供一个真实的先知性见证。