，把对福音的热情和对主对人的爱融入到了他的字里行间。

然而，身为修道人的笔者听了93岁梁志忠的感人事迹后，原本平静如镜的心海顿时泛起了漪澜，不停地一遍又一遍地问自己：“作为天主的特选者，我真的比这位老人更爱天主吗？”

无论我们健康时还是病弱时，无论我们成功时还是失败时，无论我们被人接纳拥护时，还是被人抛弃冷落时……主耶稣基督都在召叫我们，陪伴我们一起去完成圣召，选择去爱，愈显主荣，圣化人灵。

天主教最重视的是行动，按基督的精神爱主爱人，照基督的榜样生活行事，与人为善，怜贫惜苦。宽恕仇人、与人和好。这些不但不会妨碍你的工作，使你的信誉大增，人格提升,并能助你成功。

这个伟大的爱的奥迹在司铎的双手中重复发生，司铎便是蒙受召叫日益成为这个爱的忠实见证和宣讲者。这就是为什么神职人员首先必须是朝拜和默观圣体圣事的人的理由”。

——一位教友女诗人和她的诗李曜彤，一位爱着上主的、虔诚的教友，一位勤奋的青岛女诗人。“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶，闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。

出席主教会议的著名意大利神学家福尔特主教对本台记者说：圣体圣事是一个好消息，是一个无限的爱的恩赐，因为那被天主父所爱的圣子为了我们，为了我们每一个人，而居住在我们中间。

西方人的生活建立在基督宗教基础上：爱人、爱天、爱地！

上海教区光启社《圣爱》月刊于2005年12月份开展了一次有奖竞猜活动。其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。

教宗本笃十六世为在圣母无染原罪这一天赐与大赦的法令中祝愿，“大赦能成为更加巩固信德，更加献身基督”的途径，“以更加热情的爱德”去爱兄弟。