1603年，徐光启在南京由罗如望神父付洗，圣名保禄。1604年徐光启到北京，中了进士，并选为翰林院庶吉士。

接着，教宗把天主教大学描述为“一个文化发展、基督徒培育和成圣旅程的真正训练场”。教宗写道：“‘天主教’的历史是一个光辉的例子，在信仰与科学、神学与知识、灵性层面与理性之间的联合是多么有效并富有成果。

本次活动由陕西省天主教两会及中共三原县委统战部主办，得到了咸阳市天主教爱国会和三原教区书画家协会的大力支持；同时得到了三原县各书画家协会的相助；特别有来自西安市的著名书画艺术家魏良、石心剑、赵凤岐、吴拥政、黄世真、白京勤、吴彦成、

1885年黑山建立教会，始由兰、德二位神父管理教务；1906年卫忠藩神父（法籍）接任（1922年卫神父被祝圣为南满教区主教）。

终于有一天大门打开了，教友们成立了福传组，负责接待教外的朋友参观教堂，认识信仰，每年都会有近百人因着偶然的到访，与基督相遇，领洗入教，成了主的儿女。成绩固然可喜，问题也决不容忽视。

教宗以此来向我们指出基督信徒的生活、天主教徒的生活是走成圣、跟随耶稣的道路，就如耶稣基督出外传教的门徒们一样。问：教宗访问巴西，他要看到一个怎样的教会？

真可谓是“江山依旧”、“面不改色”，除了自家小天地窗明几净井然有序之外，一些公共场所依然是垃圾成山、臭水成河、脏乱不堪、“惨不忍睹”，更有甚者依然黑明不离麻将桌，赌博上瘾，脏话不离口，依然缺少相应的文明礼貌

圣乐在福传工作中意义重大，即使在如意大利这样已经接受福音的国家，为促进信友重新发现天主、再次接纳基督的讯息和信德奥迹，圣乐也起到显著作用。

圣诞节，扩大为世界大家庭，这是圣埃吉迪奥团体为圣诞晚餐活动选择的主题，总部设在罗马城的圣埃迪奥慈善团体给穷人提供晚餐。这项创举始于1982年，那一年首次给罗马给跨台伯河住宅区的一伙穷人提供了圣诞午餐。

圣座宗教交谈委员会在此机会上发表了一封以基督徒和锡克教徒一同促进慈善服务为题的公告。锡克（Sikh）一词意思是门徒。