她嘴里呢喃着的是依靠天主的经文，表达的是依靠天主的那份信仰，手所比划的是十字圣号，更是对钉死在十字架上的耶稣的信靠。老人眼不花，耳不聋，所以很清楚神父来为她行傅油圣事，让她一路有天主恩宠的陪伴。

在俄国革命初期，权力的非法化，空虚，人代替天主和人本身盛行一时，它们所导致的後果今天我们依然看得到。教会生活若失去与世界和文化的真实接触，就会陷入一种私密的宗教，与真实生活脱节，导致诸多负面问题。

据Belifnet介绍，对丹泽尔影响最深的祈祷词之一是他从小最常听到母亲的一段祈祷词：天父，我们来到你的面前，屈膝俯身，用我们所知道的方式向你谦卑。

教宗说：我们所渴望增进的友爱和分享，不会令那些企图制造分裂、挑起争端、借冲突和矛盾牟取财富的人的欢心。然而，和平、接纳和分享之路必讨天主喜欢。

他说，玫瑰经就是在邀请每位基督徒在自己的生命当中要像圣母妈妈那样的去经历主耶稣所经历的一生，好能使我们像祂一样进入复活的光荣中。

他说：答：我们主要邀请了我们每天遇到的无家可归者，无论是在街上的，还是明爱会及其它慈善机构所救助的。大家充满期待之情，因为所有的穷人都认识教宗方济各，知道教宗关怀他们，尤其是无家可归者。

很多时候，我们被这种表演的宗教所诱惑，寻找不同於在我们中间成长的天国启示和天国的温良。这不是望德，而是渴望把东西握在手中。

“寻求天主这个目标不能被其它的动机所遮盖，尽管这些动机既慷慨也具使徒性质。因为寻求天主是你们首要的使徒工作。你们每天该当彼此说，我们在此是为了走向天主。我们在爱中朝著祂的方向行走，因为天主是爱。”

这部成书于两千多年前的作品，所提倡的价值观念和人生理想对于当代人们其适用价值依然重要而不过时。文中的老托彼特不失为现代基督徒的楷模。其高贵品质和人格魅力主要表现在下面几方面：第一，不从众。

但是，天主的事业在于人相信祂所派遣的那一位。