特别是我们修女们，我们的重大责任是关怀他人，不仅要向我们的青少年，也要向那些经历艰辛、默默受苦的许多家庭展现天主的爱。他们需要我们的协助，不仅是物质方面，也包括精神层面。

此外，刚果神长们也提及许多悬而未决的问题，诸如：腐败遍及各领域，推迟地方选举，经济衰败，为数众多的家庭陷入贫困处境，以及「在土地肥沃、自然资源富饶的国家内，竟有许多人，尤其是数量惊人的孩童面对严重的粮食不安全情况

金大建神父讲道在1821年8月21日，金大建生于一个位于忠清南道的天主教家庭。当时为李氏朝鲜末年，金大建的高曾祖父本身是两班(即贵族)后人，曾因为邪狱而被害。

最后，教友家庭的小朋友们表演了手语《感恩的心》，古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩教育应该从孩子抓起，从小培养孩子拥有一颗知恩、感恩、报恩之心。

她另外一个灵修特征就是“谦卑”，她从来没有炫耀过她来自贵族家庭和自己拥有的财富，而是把自己的财产全部用在有需要的人身上。枢机解释说，修女认为自己“永远是众人中最微末的一个，是天主台前罪恶深重的人”。

为什么在家庭、团体、工作场所和政治领域人们不能修和呢？仇恨的播种者就是如此。由于魔鬼的嫉妒，死亡进入了世界。”

这位本堂神父也表示，届时将安排司铎在石柱后听告解，方济各大家庭多个平信徒善会成员也将在那里进行福传的活动。为迎接圣母始胎无染原罪瞻礼的到来，十二宗徒大殿也在这几天举行圣母无染原罪瞻礼九日敬礼。

枢机接著表示，在圣诞节来临之际，斯里兰卡很多堂区进行圣诞节募款，决定“把募得款项用来援助袭击幸存者和受害者的家庭”。

同时邀请大家以家庭为单位，在家以祈祷、读经等为疫情做九日敬礼。另外，各堂区神父和教友们还有自己为疫情的祈祷方式。

以玫瑰经九日敬礼、家庭读经等方式鼓励教友在家期间不忘做好个人灵修。此外，丁神父坚持撰写每日圣言分享，让堂区教友足不出户也能接受圣言的滋养。