金钱、权势和虚荣等物质所提供的平安，始终面临消失的危险，今天你是富人、是名人，明天却不然；然而，位格的平安、即圣神的平安，却是无人能夺走的，因此它是终极的平安。

新真福马哈神父于1914年在波兰一个小村庄中诞生，他的家庭充满了爱，那是基督对人类的爱的反映。在这样的环境中，小马哈很快就体会到关怀近人、彼此照顾的意义，他很自然的以同样的方式履行司铎职务。

教宗微笑著开始向在场众多的修道人士讲话。他风趣地说：“当人们把放著讲稿的桌子摆到我面前时，我还以为是给我吃的东西呢，啊！原来是我的讲稿。”

他们紧紧围绕著圣母，加强彼此的共融，以准备领受天主的德能。”教宗讲到这个最早的门徒团体大概是由120位弟兄姐妹组成的，其中的数字12象征著以色列民12支派，也是教会的象征。

穿过古老的乡镇、了解当地的传统、沉浸在亚平宁山脉的宁静中；与大地、风雨、太阳接触，受到修会团体的款待。

每天边散步边念玫瑰经做省思是老人多年的习惯，他的步子缓慢平稳，时而停下目视远方，空气中湿润的青草香会偶尔让他想起如水墨画一般美丽端庄的故乡安徽贵池，母亲站在苔藓斑驳的青石小路上，柔声唤着法儿，去教堂呵！

归化个人及集体的良心，和他们的活动及生活环境。”在大家热衷谈论福传的今天，我们对于以上《劝谕》的回应，就是在平凡的生活中见证福传。见证基督，传播福音的方法大致有四种：一是传统的宣教证道。

没有圣神，各种热忱都是空洞的教宗首先消除各种怀疑的阴影、各种以自我为中心的诱惑。他引述《福音的喜乐》劝谕，强调在任何形式的福传活动中，天主和圣神的首要性。人只是天主的合作者（12号）。

两位教宗的封圣大典已进入倒数计时。圣座新闻室4月25日下午在保禄六世大厅前布置的媒体中心召开记者会，由若望保禄二世和若望二十三世的私人秘书介绍他们对圣教宗的近身观察。

她指出：“我们的目标应是增加接纳菲律宾工人的国家数目。”不过，但嘉禄会郭蔼文（EdwinCorros）神父却强调，天主教会关注到政府对全球经济危机的响应，可能导致菲国的海外工人更易受到剥削。