教宗说，这种团结关怀的精神正是我们世界为令各民族克服自私促进和平共处所需要的。

世界所以不认识我们，是因为不认识父。”（若一3:1）有一弟兄许久没有来教堂参与弥撒了，所以神父到他家探访。神父开门见山地问他：“干吗许久没有望弥撒，你有什么事缠累？”该弟兄答道：“事，倒没有。

神父在讲道中并没有着重讲到祈恩却大篇幅地讲到了感恩，开始不解，回家细细回味，才体会到:没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有造物主，世界就会是一片孤独和黑暗

如果我们读劝谕第六十二节，便发现里面明确地说：“为能更好地表现教会的合一性与普世性，我愿意推荐世界主教会议所提的意见”。可是教宗也指出：读经、讲道和信友祷词宜使用国际语言或举行礼节仪式当地的语言。

不是所有的进化论的理论都与对天主创造世界的信仰相融合。舍恩伯恩枢机说：一切都是通过圣子也在圣子内而创造。圣子成为血肉，承担了人类所有的痛苦。

我没有资格说“永归于祢”：假若我的梦想只限制在这个世界和所有属于世间的诱惑。我没有资格说“阿门”：假若我不能真心诚意想要活出这个美丽的祈祷。

教宗本笃十六世闻讯後概括这位法国教会的伟大人物是个寻求天主的热情的牧人并致力於向世界宣讲福音。

2、在一个名叫张花的村庄，有一位40岁左右患癌症的新教友（她的两个儿子分别都因重病及溺水早已离开了世界），在她病重即将临终时，我受神父委托给其送圣体，在与福传组的教友们离开她家之前，她郑重地对我说："修士

联合国教科文组织把“圣雅各伯之路”列为世界文化遗产，欧洲议会把它定为第一条“欧洲文化旅行路线（EuropeanCulturalItinerary）”。

但是从那以后，我便成了一名严重的冠心病患者，随时都有可能因心肌梗塞而离开这个世界,这种恐惧时刻束缚着我。在2007年以前，我的病曾多次发作，有两次被紧急送往医院抢救。